échanges Et égoïsme Adam Smith

cette modélisation n’a guère apporté d’éléments théoriques nouveaux. Elle sera d’ailleurs incapable de régler la crise de 1929. I) Les principes fondamentaux du libéralisme 1 La main invisible Ce principe a été posé dès la fin du XVIII° par Adam Smith dans « Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations » (1776). Mais la base philosophique de ce principe a été indiquée par le même auteur dans la « Théorie des sentiments moraux » (1759). Cette base philosophique repose sur un

Contexte b- Échanges c- Les raisons d’accumulation de la richesse d- Les valeurs B- La scolastique (Saint Thomas d’Aquilin) a- Le contexte b- Légitimation du gain c- Le prêt à intérêt II - La naissance du capitalisme en Europe A- Le mercantilisme a- Le contexte B- La physiocratie CHAPITRE DEUXIÈME : L’ÉCONOMIE POLITIQUE CLASSIQUE I - Le monde merveilleux d’Adam Smith A- Note biographique

physiocrates et veulent augmenter les exportations. II- L’ÉCOLE CLASSIQUE (1700-1848) * École anglais : Adam Smith (1723-1790) et David Ricardo (1772-1823) * École française : Jean Baptiste Say (1767-1832) 1- Adam Smith (1723-1790) A Smith : « théorie des sentiments moraux » qui s’oppose à « la richesse de la nation » où il dit que l’on doit reposer sur nos égoïsmes personnels et la division du travail. Le travail va permettre la création de richesse (augmentation de la productivité)

mécanismes de formation des prix, quel est le juste prix du billet de train antre A et B, tandis que la macroéconomie tente de trouver des réponses aux crise économique comme Comment faire baisser le Chomage. I La Théorie de la main invisible Selon Adam Smith, l'individu ne " cherche que son propre gain " mais par son action personnelle et isolée il contribue à une fin qui le dépasse, l'intérêt général. Les opérations des agents, apparemment indépendantes les unes des autres, sont en fait coordonnées

Adam Smith (1723 – 1790) Professeur de morale à l'université de Glasgow en Écosse, il enseignait la théologie, l'éthique, la philosophie et,accessoirement, l'économie qui n'existait pas encore en tant que discipline autonome. Il devient ensuite précepteur d'un jeune duc et lors de voyages en Europe, rencontre les grands intellectuels de son temps, Hume, Quesnay, Voltaire. Adam Smith est le fondateur du libéralisme moderne. Il considère que la richesse provient de la production matérielle

des besoins particuliers. 2. L'Etat renvoyant aux décisions d'intérêt général. Ce qui fait la spécificité de la société humaine pour Adam Smith, ce sont précisément les actes d’échanges qui s'y produisent. Dans la communauté animale, remarque Smith, il n'y a pas d'actes réels d'échange ; au sens où, l'échange passe par un bien mis sur le marché. S'il y a échange, dans le monde animal, il n'est pas économique. L'animal ne connaît, afin d'obtenir une chose qui est possédée par un autre, que la force

Les Marchés Un marché est le lieu de rencontre entre l’offre et la demande . La vision d'Adam Smith : Pour Adam Smith, le goût pour l’échange est premier. C’est lui qui amène les individus à se spécialiser dans la production de tel ou tel bien et non l’inverse. L’individu, pour Adam Smith, est marqué par un fort égoïsme. L’intérêt personnel motive son activité et l’échange permet de réaliser un plus grand profit. Dans la vision classique, le marché permet : - un ajustement entre des offres

Texte Smith sur la société Théorie des sentiments moraux section II, chapitre 3 C'est ainsi que l'homme, qui ne peut subsister qu'en société, a été adapté par la Nature à cette situation pour laquelle il a été fait. Tous les membres de la société humaine ont besoin de l'assistance des autres, et ils sont également exposés à leurs atteintes. Là où l'assistance nécessaire est réciproquement offerte par amour, gratitude, amitié et estime, la société est florissante et heureuse. Tous ses différents membres

disparaissent), Etat=> brevet Adam Smith : 1723 ,1790 ! La division du travail est à l’origine de la richesse, « main invisible »,il défend le libéralisme économique, économiste classique. -division du travail permet de produire + et a moindre coûts (toutes les couches en mesure d’acquérir des biens) -Activité professionnelle détermine le mode de vie, pensée … -Causes division du travail (troc de l’homme pour son intérêt personnelle, égoïsme, l’homme qui travail par égoïsme va rendre service aux

grands piliers de l’ensemble de la pensée administrative dominante dans l’Occident sont Adam Smith, Frederick Taylor et Charles Babbage. Un des principes fondamentaux est celui de la division et de la spécialisation du travail. La vision d’un univers économique merveilleusement réglé par lui-même grâce à l’intervention de la « main invisible » et à l’équilibre quasi automatique issu du conflit des égoïsmes individuels, propices finalement à l’intérêt général. Le tout baigne dans un marché autorégulé