échanges En Humains Philo

-Suffrage universel et censitaire -Liberté d’expressions, associations et de religions. -code civil Napoléon 1804 -Nationalisation des biens du clergé.Prêtres exemptés de privilèges prêtres assermentés(>< 1791 Loi de Chapelier. Economique -Libre echange, libre entreprise, loi de la main invisible. Laisser faire, laisser passer. Non-intervention de l’Etat dans l’économie. 10. Socialisme : tout est fondé sur le collectif et non pas sur l’individu, c’est une doctrine. ( >< capitalisme :

nouvelle) 17e s. ~> transmettre (une information, une propriété, une maladie) vases communiquants (qui se partagent et se transmettent un liquide) pièces communicantes réseaux de communication communication entre deux êtres vivants : transmission, échange (partage) = interaction, mise en relation 2.Qu'est-ce qui se transmet? De l'information... mais c'est quoi?... Ce qui se transmet, ce sont des signaux ou, selon l'acceptation, des signes. signes, signaux, indices, symboles Des signes (Saussure)

la notoriété en 1966 avec Les mots et les choses : L'homme n'est que depuis peu un objet de savoir et pour cela, il est sans doute appelé à disparaître comme objet de savoir. L'homme est devenu un objet de savoir avec la naissance des sciences humaines au 19e. La psychanalyse n'est pas une science car elle dissout l'homme dans l'inconscient. « L'inconscient est structuré comme un langage », Lacan. MF a une vie militante orientée par la dénonciation et la résistance aux abus de pouvoir : « le

* Elle regarda l’heure, il était seulement 4h32 du matin. Elle remonta dans sa chambre et se dirigea vers son bureau. Elle fouilla dans un tiroir et en sortit une lampe torche, ainsi qu’un livre qu’elle devait lire pour le lycée : La bête humaine d’Emile Zola. Elle alla directement au chapitre 6 et commença sa lecture, allongé dans son lit. De toute façon elle ne réussirait pas à dormir maintenant. Le lendemain Ella se réveilla à 08h00, et vit sa sœur endormit, avec un livre sur ses genoux

christianisme (= la foi dans un dieu unique, le dieu des chrétiens). Tous ceux qui ne se soumette pas au christianisme sont exclus, ils sont hors société (musulmans, juifs), ils sont considérés comme hors royaume. Cette société unie, est comparée au corps humain (au corps du Christ) : le corps social a plusieurs membres. Pouvoir expliquer aux gens qu’ils font partie d’une unité alors qu’ils sont dissemblables. A l’intérieur de ce corps on peut être distingué selon la fonction sociale que l’on exerce au sein

mariage , divorce…) Le degré de liberté attribuer aux citoyens Les solutions données par les lois doivent être adaptées. « Les lois résultent d’un ensemble de circonstances qui en expliquent l’infinie variété » - Sens éco , social , philo Le droit correspond à un milieu social , il évolue. Les règles de droit naissent , et se transforment meurent disparaissent afin de créer de nouvelles règles. Grace à l’étude historique on peut suivre l’évolution de ces lois. Quelle est la bonne

pour un ouvrage « KIM » qui est une exaltation de l’impérialisme. Certains vont même jusqu'à considérer qu’il existe une inégalité raciale et que les races européennes sont systématiquement supérieures. (Gobineau + H.Chamberlain qui a dvpé tte une philo raciste au RU ac « Fondements du 19ème s » dont les bases seront reprises par Hitler.) -La colo est soutenue par des raisons éco tq volonté de disposer de points d’appuis pr les lignes de communications ( stratégie du RU qui contrôlent l’Inde et veulent

Socio CM1 Le 05/01/10 I Introduction :  Le sport à mobilisé : - les sciences humaines et sociales  - différents courants socio (socio des organisations, de loisirs, des entreprises, du corps…) - divers paradigmes socio Années 1960 : naissance socio du sport. Lorsque le sport est devenu un objet autonome, spécifique qui a pris une part importante dans la société et donc a pu être traité comme un objet particulier.          Des lors, la question « du » sport ou « des » sports est abordée

formule les evenements historique se concretise, on peut acceder a la realite, on peut produire un discours qui se rapproche de la verite, leur observation peu nous mener a la comprehension du sens de l'histoire, donc la question est autour des sc humaine et on doit les considerer comme les sc de la nature, debat au sein d'un groupe, effectivement les sc de la culture, doit etre autonome des sciences de la nature, les realite differente des objets, doit etre aborder, a chaque phenomenes doit se produire

étrangement placé : c’est la figure médiatrice du christ entre l’homme et dieu ou l’étrange objet placé sur le pavage est en réalité une tête de mort (vanité). Est-ce qu’il nous rappelle que l’homme au centre de l’univers est fini ? Que les connaissances humaines sont limitées ? Epoque de l’émergence du sujet moderne. Les fondements de la culture européenne durant le XVI sont fondés sur un retour critique aux sources antiques et bibliques il s’agit d’essayer de faire aussi bien que les auteurs anciens :