échanges En Humains Philo

approche du monde en général et de l’art en particulier. C’est un projet anthropologique : repenser l’homme dans sa confrontation avec le monde de la machine, de la vitesse, de la technologie. Pour Marinetti être futuriste veut dire adapter la vie humaine à la politique du devenir et du progrès. Et l’art, pour suivre cette voie, doit être relié a la vie. Comment le futurisme a-t-il inscrit le mythe de « l’art-vivant » dans l’histoire de l’art moderne ? I. LA FONDATION DU MOUVEMENT

hôpital et la vieillesse n’est pas une maladie. Le sociologue Erving Goffman dit : « il faut sans doute souligner d’abord que, au sein des institutions, le travail du personnel, et par là, son univers, n’ont d’autre objet que la personne humaine. Ce travail sur l’homme n’entre ni dans le cadre du travail sur le personnel, ni dans celui des relations de service. La tâche du personnel d’encadrement n’est pas alors d’effectuer un service, mais de travailler sur des objets, des produits, à cela

philosophie car on ne peut pas décrire le mot philosophie à la différence de la biologie qui est une science humaine/dur/exact, on réfléchit par contraste. Philosophie = Questionnement (thaumazein:étonnement (s'inquiéter, admirer, émerveiller) / Monde (propose une conception du monde)/Raisons-Arguments (débats, échanges de points de vue) 2. Quelle est l'étymologie du terme ' Philosophie ' : Philo = aimer / Sophie = sagesse 3. Qu’est-ce que l'étymologie : L'étymologie est l'origine d'un mot (à partir

pas besoin d’être juriste pour savoir que chaque pays à son droit et cette diversité et le résultat dune longue durée. l’importance du Droit: il occupe dans les sociétés occidentales une place tout à fait primordial , il revit toute les activités humaines. il doit t’en à être omniprésent (dans la vie des affaires bien sur mais également dans la vie de tout les jours sans le savoir ex: contrat de vente: en achetant simplement un croissant dans une boulangerie) il et omni présent a tel point qu’on dit

rentrait dans le champ de fonction de l’Etat était considéré comme relevant du domaine constitutionnel. Toutes les questions qui n’interrogeaient pas les origines, la nature, le devenir de l’Etat ne relevaient pas du domaine constitutionnel mais de philo, de morale, etc. Par la suite l’objet du dt constit s’est étendu à la société toute entière car selon l’art 16 de la DDH de 1789 : «Toute société qui ne sépare pas les pouvoirs ni ne garantie les dts n’a point de Constitution ». Il y a donc un lien

1 LES SENTIMENTS, PARLONS-EN ! § livret pour une éducation à la sexualité pour les 3-18 ans dans le cadre scolaire et péri-scolaire2 ÉDITORIAL Parce que les jeunes apprennent lors de leur parcours scolaire à vivre avec les autres et avec eux- mêmes, parce que leur vie d’enfants, d’adolescents puis d’adultes est une vie sexuée, l’éducation à la sexualité, la gestion des émotions, des sentiments, la construction de son identité, font partie intégrante de cet apprentissage à une vie d’adulte

même si les outils théoriques, une fois raisonnés par le sens commun, s’avèrent utiles. Aussi Compagnon assigne-t-il un rôle équilibré, mais vital, à la lecture ; pratique “double, ambiguë, déchirée“ qu’il situe, à l’instar des autres activités humaines, “dans l’entredeux“ (Compagnon, 1998: 175). D’aucuns, encouragés par cette réhabilitation du lecteur, n’hésitent pas à anticiper sur un rôle encore imprévisible de ce dernier, mais décisif et actif dans le fonctionnement narratif du texte. En effet

d’orientation. De même dans le domaine des sciences humaines où d’importantes évolutions apparaissent. On regarde l’être humain avec des yeux nouveaux. Il nous semble que les travaux de Sigmund Freud (1856- 1939), neuropsychiatre et fondateur de la psychanalyse, ne soit pas étranger à ce que nous verrons apparaître dans le mouvement surréaliste. Freud accorde une importance nouvelle aux rêves, à l’inconscient. Il élabore une nouvelle vision du psychisme humain, organisé autour de la notion d’inconscient

mère de Vassilissa et sa nouvelle vie avec sa belle-famille. Perturbation: il n'y a plus de feu à la maison, ce qui provoque le départ de Vassilissa pour rechercher. Déséquilibre: la rencontre de baba Yaga et les tâches proposées à Vassilissa en échange du feu. Force inverse: la réussite des tâches et le retour en possession du feu qui entraîne la mort de sa belle-famille. Situation stable 2: la rencontre avec la vieille femme et le tsar. Mariage avec ce-dernier. Le manque du récit est lié feu

naturel et la théorie du Contrat social Il s’agit de définir les conditions minimales auxquelles le pacte social doit souscrire afin de parvenir à la meilleure organisation possible de la société. On est dans la même problématique de celle de la philo des Lumières, assurer la liberté. De façon très moderne, la pensée de Montesquieu s’attache à définir l’organisation des pouvoirs publics, qui est pour l’essentiel la thématique de la séparation des pouvoirs (pouvoir législatif, judiciaire et exécutif)