Wilhelm Wien

CORRIGE TYPE Matière : Devoir n° : PH00 01 Epreuve de recette du : 29/07/14 statut: 81 7PH00CTPA0113 Exemple de traitement possible du sujet proposé Remarque importante Ce traitement possible du sujet proposé doit être considéré comme une véritable leçon de philosophie venant compléter celles du cours. H. Elie Explication du texte de Leibniz « Les sens(1) , quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles(2) , ne sont point suffisants pour nous les donner toutes

« Un jour, tout sera bien, voilà notre espérance tout est bien aujourd’hui, voilà l’illusion. " ,cet extrait de Voltaire est tiré du poème sur le désastre de Lisbonne. François Marie Arouet, dit Voltaire, est sans doute le philosophe des Lumières le plus célèbre et le plus populaire en raison de ses contes philosophiques mais aussi de son combat mené toute sa vie contre les erreurs judiciaires. Il écrit Candide en 1759, trois ans après un terrible tremblement de terre qui a ravagé la ville de

 Candide – Voltaire (XVIIIe siècle) Chapitre 3 : La guerre De son vrai nom François-Marie Arouet, Voltaire est né le 21 novembre à Paris en 1694. Il est une des figures du siècle des lumières. Issu de la bourgeoisie Parisienne, il reçoit une éducation encadré par les jésuites. Très tôt, Voltaire prend goût à l'art de la rhétorique et de la discussion, il se découvre une passion pour le théâtre ainsi que pour les textes antiques. Voltaire est à la fois poète, essayiste, dramaturge, philosophe

Incipit de Candide, Voltaire I. Le schéma du conte traditionnel 1) Les éléments du conte 2) Des personnages stéréotypés II. Satire de la société féodale 1) La dénonciation des préjugés nobiliaires par l'ironie 2) La critique de la superficialité III. Satire de la philosophie optimiste 1) L'optimisme 2) Pangloss, caricature de la philosophie optimiste, dogmatique et grotesque Problématique: En quoi ce texte est-il le début d'un conte satirique? Introduction: Le XVIIIe marque

I)Nous désirons ce dont on manque -Recherche d'un objet sur lequel se fixe son désir et cela le rend désirable -L’homme a un désir illimité il veut toujours obtenir plus que ce qu‘il a. La vie de l’homme est un perpétuel renouvellement de désir. -Sont désir ce porte sur des objets pas forcement utile : Épicure les appels les désirs vains qui n’apporte rien a l’homme a par la satisfaction de les avoir réalisés mais une fois qu’il la réalisé il s’en lasse et son désir se place sur autre chose

L'expérience. INTRODUCTION Paul Valéry, poète français du début du Xxème siècle, décrit l'expérience du monde par le poète comme le fait de recueillir la présence du monde visible comme invisible. Ainsi, il invite à se présenter avec humilité devant le mystère et appelle à l'étonnement devant le monde. Pour le poète, l'expérience du monde est donc personnelle et requiert une certaine attention aux choses et au monde. En ce sens, l'expérience serait la réception passive des données du monde qui

construit le premier télescope à miroirs. Ses travaux en mathématiques l’ont conduit à l’inven- tion d’une branche des mathématiques nommée calculus (calcul différentiel et intégral, également dé- veloppé par le mathématicien Allemand Gottfried Wilhelm Leibniz). Newton a exposé ses idées dans plusieurs publications, et deux d’entre elles, Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (Principes mathématiques de la philosophie naturelle, en 1687) et opticks (traité d’optique, en 1704) sont considérées

COURS DE MICROECONOMIE - INTRODUCTIONPréliminaires : Economie et Mathématiques en « Microéconomie » L’enseignement de la micro économie est celui d’une discipline née au XIXème dont la principale caractéristique, ainsi que le rappelle la courte introduction ci-après, est de recourir à la formalisation mathématique comme mode d’abstraction de la réalité économique. Cet enseignement est donc bien destiné aux étudiants désireux d’aborder la réalité économique à l’aide des mathématiques. Mais il

Définitions philosophiques Entendement : Pour Leibniz, entendement est synonyme d'intellection. L’entendement est avant la création, Faculté de connaître, de comprendre. Fonction mentale qui au moyen des catégories coordonne les données de l'expérience, l'interprétation finale étant l'œuvre de la raison. Théorie : en théorie s’oppose a en pratique, tirer les conséquences à partir des principes. C’est un ensemble de thèses sur un sujet donné, c’est la connaissance contemplative. Expérience :

Lecture Analytique n°5 Incipit de Candide Problématique : Comment, dès l’incipit de ce conte, perçoit-on la conception du bonheur de Voltaire ? Axe I – Voltaire a construit une nuance d’utopie 1- Le cadre spatio-temporel Tout d’abord, le temps est indéterminé, en effet il n’y a pas d’année ni de siècle. Le terme « Il y avait » (l.1) rappelle l’expression Il était une fois dans les contes merveilleux. Le conte philosophique est donc en dehors du temps. Ensuite, l’histoire se déroule