Weber Durkheim Sociabilité

sociaux beaucoup plus large que les institutions politiques. = Ce que les agents sociaux s’accordent pour dire que c’est politique. Il ne faut pas considérer le politique comme quelque chose d’autonome : il est enraciné dans la société. Ex : Max Weber, économiste, a fondé la sociologie en s’en prenant aux libéraux et en disant que les différentes sociétés ont différents types de rationalité. Le comportement politique est du à des choses qui n’ont rien de proprement politique. Ex : André Siegfried

sociaux. action collective 5 A B C D E F Manger, prendre des notes, courir, répondre à un courrier électronique, sourire à un interlocuteur, faire un discours public sont des exemples d’actions (sociales). On parle aussi, à la suite de Max Weber, d’activité, en général pour désigner une action répétée, régulière, inscrite dans la durée. L’action est le fait d’un sujet, au sens grammatical. On distingue ainsi action individuelle et action collective, selon que le sujet est un individu ou un

l'individu, mais aussi un sens pratique (ex : joueur de foot, sens pratique du placement). – Réfléchir sur les déterminisme sociaux. Pourquoi tel facteur entraine tel situation. – Une tentative permanente pour tendre vers une neutralité axiologique (Max Weber). Pointer le problème qu'a tout sociologue. La sociologie est une science du social. II- Introduction générale : qu'est ce que la socialisation ? 1) Définir la socialisation. Murielle Darmon : « La socialisation est l'ensemble des processus par

d’enseignement. Bourdieu et Passeron montrent que l’imposition des critères d’excellences scolaires se fait au moyen d’artifices qui occultent les rapports de classes et de domination. Cette notion de violence symbolique est empruntée à Max Weber. Weber a en effet définit l’état comme institution qui possède le monopole de la violence physique légitime. Bourdieu a tout simplement transposé le pouvoir de coercition physique de l’armée au pouvoir de coercition symbolique des autres institutions

et les légitiment. b) La vie quotidienne dans le monde moderne (60’s) Pour lui, nous vivons dans une société bureaucratique de consommation dirigée. Un système, dans un monde organisé autour d’une rationalité « formelle » ou pour reprendre Weber, « légale rationnelle ». On est dans une consommation dirigée, car dans une deuxième phase du capitalisme, la production de bien pouvant être consommée par les individus, par opposition à la première phase qui, n’étant pas de marché, servait à la production

facteurs sociaux. action collective 5 A B C D E Manger, prendre des notes, courir, répondre à un courrier électronique, sourire à un interlocuteur, faire un discours public sont des exemples d’actions (sociales). On parle aussi, à la suite de Max Weber, d’activité, en général pour désigner une action répétée, régulière, inscrite dans la durée. L’action est le fait d’un sujet, au sens grammatical. On distingue ainsi action individuelle et action collective, selon que le sujet est un individu ou un

ressources soit plus ou moins élevé. L'autonomie sera plus utile pour lui et l'ensemble des salariés. Son activité dépend de la relative confiance avec ses subordonnés; l'acteur à des objectifs propres; filiation avec la sociologie compréhensive de Max Weber *et la question du sens. Norme et valeur, l'irrationalité. (forme d'exam pour cette matière : deux sujets au choix un sujet large ou un sujet restreint transversale et particulière : question de l'autonomie, différente approche de l'autonomie)

réussi à imposer la reconnaissance par l’Etat de la nature politique du problème. 3) COMMENT EST NÉ L’ÉTAT MODERNE EN OCCIDENT ? Plusieurs théories de l’émergence de l’État moderne en Occident sont retrouvées dans les travaux d’Émile Durkheim, Norbert Elias, et Max Weber. Leurs théories privilégient la division du travail et la bureaucratie comme causes de l’apparition de l’État moderne en Occident. Norbert Elias (1897-1990), écrivain et sociologue juif allemand, est l’auteur de Sur le processus de

ressources, défaillances du marché. 4. Classes, stratification et mobilité sociales 4.1 Comment analyser la structure sociale ? On présentera les théories des classes et de la stratification sociale dans la tradition sociologique (Marx, Weber) ainsi que leurs prolongements contemporains et on s'interrogera sur leur pertinence pour rendre compte de la dynamique de la structuration sociale. On mettra en évidence la multiplicité des critères de différenciation sociale dans les sociétés post-industrielles

biens matériels. Travail et ascétisme concourent à l’accroissement des richesses matérielles et célèbrent la puissance divine sur terre. LE travail permet l’enrichissement et l’émancipation individuels en augmentant les richesses collectives. Cf. Weber dans l’Ethique protestante et l’esprit du capitalisme : Le travail constitue le but même de la vie.  Gaspiller son temps est le plus grave de tous les péchés. GENESE DES SOCIETES FONDEES SUR LE TRAVAIL XVIIIe : Adam Smith : Le travail, facteur