Vêpres

grand rire blanc et doux dans son visage brun : elle est maigre et assez gracieuse, elle est femme. Ma tante Rosalie, son aînée, est énorme, un peu voûtée ; elle a l'air d'un chantre ; elle ressemble au père Jauchard, le boulanger, qui entonne les vêpres le dimanche et qui commence les cantiques quand on fait le Chemin de la croix. Elle est l'homme dans son ménage ; son mari, mon oncle Jean, ne compte pas : il se contente de gratter une petite verrue qui joue le grain de beauté dans son visage

point de dérèglement de coeur et d'esprit où il sera reconnaissable; mais la mode presse, il est dévot. 20 (VI) Celui qui a pénétré la cour connaît ce que c'est que vertu et ce que c'est que dévotion: il ne peut plus s'y tromper. 21 (VIII) Négliger vêpres comme une chose antique et hors de mode, garder sa place soi-même pour le salut, savoir les êtres de la chapelle, connaître le flanc, savoir où l'on est vu et où l'on n'est pas vu; rêver dans l'église à Dieu et à ses affaires, y recevoir des visites

grand rire blanc et doux dans son visage brun : elle est maigre et assez gracieuse, elle est femme. Ma tante Rosalie, son aînée, est énorme, un peu voûtée ; elle a l’air d’un chantre ; elle ressemble au père Jauchard, le boulanger, qui entonne les vêpres le dimanche et qui commence les cantiques quand on fait le Chemin de la croix. Elle est l’homme dans son ménage ; son mari, mon oncle Jean, ne compte pas : il se contente de gratter une petite verrue qui joue le grain de beauté dans son visage fripé

déterminations du temps était également admis dans les temples. Il y avait des gens pieux à Rome qui remplissaient auprès de Jupiter capitolin ce singulier office de lui dire les heures. Mais cette coutume était principalement observée aux matines et aux vêpres de la grande Isis, et c’est de cela que dépendait l’ordonnance de la liturgie quotidienne. II. Cela se faisait dans l’après-midi, au moment de la fermeture solennelle du temple, vers quatre heures, selon la division moderne du temps, ou, selon

général.   Quoiqu’on soit femme, il faut parfois qu’on lise Dans le latin, qu’on épèle en rêvant ; Pour lui traduire un verset, à l’église, Je me penchais sur son livre souvent. Un ange ouvrait sur nous son aile blanche Quand nous étions à vêpres le dimanche.   Elle disait de moi : C’est un enfant ! Je l’appelais mademoiselle Lise ; Pour lui traduire un psaume, bien souvent, Je me penchais sur son livre à l’église ; Si bien qu’un jour, vous le vîtes, mon Dieu ! Sa joue en fleur toucha

général. – 39 – Quoiqu’on soit femme, il faut parfois qu’on lise Dans le latin, qu’on épèle en rêvant ; Pour lui traduire un verset, à l’église, Je me penchais sur son livre souvent. Un ange ouvrait sur nous son aile blanche Quand nous étions à vêpres le dimanche. Elle disait de moi : C’est un enfant ! Je l’appelais mademoiselle Lise ; Pour lui traduire un psaume, bien souvent, Je me penchais sur son livre à l’église ; Si bien qu’un jour, vous le vîtes, mon Dieu ! Sa joue en fleur toucha ma lèvre

pour apaiser les deux enfants. C’était un dimanche : à deux cents pas de moi, derrière les murailles épaisses et hautes de Jérusalem, j’entendais sortir par bouffées de la noire coupole du couvent grec, les échos éloignés et affaiblis de l’office des vêpres. Les hymnes et les psaumes de David s’élevaient, après trois mille ans, rapportés, par des voix étrangères et dans une langue nouvelle, sur ces collines qui les avaient inspirés ; et je voyais sur les terrasses du couvent quelques figures de vieux

I, ch. xiv), était considérable. On accordait à chacun tous les jours après Prime au moins deux heures de lecture et trois en Carême. Outre cela, on employait à la lecture le temps qui restait entre Matines et Laudes en hiver, et entre le dîner et Vêpres, depuis le mois d’octobre jusqu’au carême ; les jours de dimanche étaient tout consacrés à la lecture après les offices divins et la prière. " Tous les saints fondateurs d’ordre ont imposé la lecture spirituelle à leurs disciples, tous ils en ont

fêtes religieuses et des saints précédait les deux prières à la Vierge : Obsecro te et O intemerata, ensuite venaient des extraits des Évangiles, puis suivaient les prières qui ponctuaient la journée : matines, laudes, prime, tierce, sexte et none, vêpres et complies. Les pages étaient ornées d’enluminures d’une grande beauté représentant les évangélistes et des scènes de la vie du Christ. Ce fut entre deux pages de psaumes qu’Idelsbad trouva la carte marine. Mais il y avait une lettre aussi. Il la

hêtre (arbre), intérêt, pêche (le fruit), pêcher (du poisson), pêcheur (celui qui attrape du poisson donnant pêcheuse au féminin), pêne, pimbêche (tjs. fém.), poêle, quête, rêne (guide, souvent au pl.), ; salpêtre, tempête, tête, têtu (entêté), trêve, vêpres (toujours au pl.),vêtement. Poêle se prononce [poual]. L’Académie écrit prèle mais prêle ou presle sont admis. Différence entre le pronom possessif et l'adjectif possessif. Le pronom possessif est précédé d'un article défini : le nôtre, la nôtre,