Valeur d'exposition

Phèdre – Acte I Scène 1 Racine INTRODUCTION Scène d’exposition : mettre en place les éléments nécessaires à la compréhension → présente les personnages → rappeler les faits antérieurs → exposer les faits actuels → ouvrir vers l’avenir Discours très structuré d’H: - v 65 à 68 → il se demande si son passé a pu s’écrouler - v 69 à 94 → récit de son admiration pour son père - v 95 à 113 → condamnation du présent A travers cet entretien entre Hippolyte et son confient, nous somme tenus

critique implicite a. Une fin de tirade hyperbolique et oratoire b. Dom Juan, un beau parleur ? D. La mise en évidence de la relation maître / valet 1. Un dominant / un dominé... a. Le rôle dominant de DJ b. Le ridicule du valet c. Des systèmes de valeurs opposés 2. ...Ou une complicité ? III. Quelle mise en scène ? I. L’exposition dans l’acte I A. Scène 1 : Sganarelle, Gusman • Tirade du tabac • Situation d’Elvire / DJ • Portrait de DJ par Sganarelle B. Scène 2 : Sganarelle, DJ • • • • DJ interrompt

séquences qui servent de scène d’exposition à l’intrigue sont faites de l’alternance de monologues et de dialogues entre Serge et Marc. D’une part, les monologues nous éclairent sur l’identité, le statut social et les motivations des différents protagonistes, les dialogues mettent en scène les deux amis dans une situation de tension ascendante à propos d’un tableau que le premier vient d’acheter pour une somme que le second juge disproportionnée par rapport à sa valeur esthétique. En effet

manière les instruments de la dissimulation de réalités sociales et économiques assez peu glorieuses, comme l’exclusion sociospatiale par exemple ? Quelle est la teneur idéologique d’un paysage ? Plus généralement, quelles significations et quelles valeurs un paysage peut-il aujourd’hui proposer ? Concernant les modes d’accès aux paysages, la question, par exemple, est posée de savoir si la vue est encore le support 260 Jean-Marc Besse / Le paysage, espace sensible, espace public privilégié du rapport

VALORISATION D'UNE COMPAGNIE D'ASSURANCE DOMMAGES Jérôme VIGNANCOUR Tillinghast – Towers Perrin Tout investisseur ou intervenant dans le secteur de l’assurance non-vie s’interroge sur la valorisation d’un portefeuille. Cette notion de valeur est nécessaire lors d’une transaction et peut également servir en tant qu'outil interne de gestion pour les dirigeants d'une compagnie. Elle sert aussi et surtout à mesurer les performances d'un portefeuille d'assurance. Nous nous proposons d'exposer

revêt un enjeu important au regard des situations d’interventions professionnelles et de la vulnérabilité des personnes bénéficiant des prestations. Aussi le professionnel faisant face à une situation singulière dans laquelle entrent des conflits de valeurs doit-il pouvoir s’appuyer sur une réflexion collective mise en place par la structure pour étayer son positionnement. Les équipes disposaient déjà de la recommandation élaborée par l’Anesm sur la bientraitance. Dans le prolongement de cette démarche

Qu’est ce qui fait la valeur d’une œuvre d’art ? - Concept d’œuvre aucun ca le prix kel coute I. Définir « la valeur » II. A quelle condition est-il possible de définir la valeur ? III. ( Que déterminons-nous lorsqu'on juge une œuvre d'art ?) Tout d’abord avant de se demander ce qu’est la valeur d’une œuvre d’art, il conviendrait de s’interroger sur le concept d’œuvre, qui sera notre première interrogation. En effet le mot « œuvre » vient du latin qui signifie travail

influence sur l’individu et l’individu exerce aussi une influence sur le groupe .                      - La culture du groupe : le groupe influe sur le comportement de l’individu à travers la culture qu’ils véhiculent ainsi que des valeurs communes rôle, normes, valeurs.                      - Influence des groupes sociaux sur le comportement des individus :  Le comportement des individus est influencé par les cultures des différents groupes auxquels ils appartiennent ou souhaitent appartenir

par la politique d’assimilation. On parlait d’un état éducateur. L’objectif était de former les jeunes à la patrie, à la nation française, à la République, aux droits de l’homme, à la morale universelle et à la raison. L’accent était mis sur les valeurs communes qui produisent l’unité. Cette école privilégiait l’unité au détriment de la différence. • Dans les années 1960-1970, la société française était tournée vers le développement économique et social. On parlait d’un était développeur

vers 1922-1923 sur la base d’un rejet systématique de toutes les constructions logiques de l’esprit et visant à soustraire au contrôle de la raison les différentes forces psychiques dont l’expression peut contribuer à un renversement libérateur des valeurs sociales, intellectuelles et morales ». (dictionnaire encyclopédique Hachette) Faites de même à l’aide de la définition d’André Breton, chef de fil du mouvement surréaliste. « N.m. Automatisme psychique pur par lequel on se propose d’exprimer