Utopie Sur Le Monde Actuel

pseudo-naïf d’étranger = porte-parole de Montesquieu d’où présence de l’ironie ‘’que je pouvais me lasser de l’admirer’’ * Une construction pour dénoncer Organisation du texte sur le procédé de la comparaison : la noblesse française et de l’autre un monde idéal (voir utopique) de la Perse. Sujet d’invention : Ce qu’il fallait faire : - un texte narratif proche de la critique, du blâme. -faire un portrait d’un personnage

MEP _AROMES_01_02_Mise en page 1 27/04/11 10:59 Page52 --+TECHNIQUE DE MASSAGE THAl 1-1 ---------------, i 1 ARÔMES MASSAGE - Voir le monde dans un grain de sable Le ciel dans une fleur sauvage Tenir l'infini dans la paume de ta main L'éternité dans l'heure qui vient. » « William Blake Je me sens bien, donc je suis! Et si l'expérience éprouvée des massages traditionnels de bien-être, ayant pour approche la globalité de la personne et visant à un meilleur épanouissement

son sujet d’œuvre d’art totale. L’œuvre d’art totale est la synthèse de la musique et de la scène, synthèse de l’espace et du temps, du dessein et du rythme, de la forme et du mouvement, de l’expression et de l’impression, de l’objet et du sujet, du monde et de l’Homme. De Fourier à Gropius, en passant par Wagner, il semble que l’œuvre d’art totale soit inséparable de nouveaux rapports sociaux car tendant à briser et à nier toutes les séparations, elle représente la meilleure métaphore parce

qu’un conseil regroupant tous les pays du monde serait extrêmement inefficient, du à la variété des pays et de leurs objectifs. Ceci fait en sorte que la création de normes universelles, de constitutions universelles ou même de lois universelles est extrêmement difficile mais n’en est pas moins nécessaire pour rétablir le pouvoir. Avec la mondialisation de notre économie, les géants du marché ne sont plus maintenant situés dans un pays. Ils occupent donc le monde entier. Alors quand un pays instaure

l’impression de vouloir promettre le beurre, l’argent du beurre et le seau du laitier. Ils veulent faire rêver..., mais sans les conditions du rêve. LES GRANDS RÊVES POLITIQUES Dans l’histoire des rêves politiques, j’allais dire des grandes utopies politiques, celles qui ont su entraîner des masses derrière un vaste projet, ou derrière un grand dessein, sont celles portées le plus souvent par des leaders charismatiques, qu’ils soient républicains, fascistes, voire même staliniens. Il n’en a

permettent de s’imaginer aisément l’histoire. - Ancrage réaliste - Eléments extraordinaires qui signalent que nous ne sommes pas dans le monde réel II) UNE DESCRIPTION ELOGIEUSE - Une utopie : un monde qui n’existe pas mais qui ressemble au monde réel. Le but de l’auteur est de tenter de prouver, par la fiction, qu’un monde meilleur est possible (= tentative de persuasion : appel à l’imaginaire et aux bons sentiments du lecteur) - Une description élogieuse de

peuvent-elles s'affranchir de cette volonté didactique ou esthétique ? Depuis la nuit des temps, les écrivains moralisent, militent mais aussi instruisent. Pensons donc à Thomas More et sa fameuse Utopie. Il se consacre à une critique de la société de son époque par la présentation de son utopie urbaine, il argumente donc, expose sa thèse à travers un récit fictif de par son idée utopique mais aussi par sa forme, très narrative. Cet auteur fait alors valoir son idée à travers un récit argumentatif

|Monétarisation |transnational* | |urbanisation |Industrialisation |Etat | |« économie-monde » |Homogénéisation de la planète |Acteurs spatiaux de la mondialisation | |Infrastructures de transport et de |Réseaux* |Axes / nœuds

façon méthodique le sens de la vie en se basant sur des théories inspirées de Leibnitz sur l’optimiste « tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Il se fait passer tout au long du récit comme quelqu’un de fou, étant dans son monde…Voltaire nous met en garde contre ce type de personne. Cunégonde : est la fille du baron de Thunder -ten-tronckh. Elle est la cause de l’expulsion de Candide. Son nom peut suggérer qu’elle attire plus par ses attraits sexuels que par son intelligence

siècle. Toutefois, comme tous les objets d’étude du programme, il ne trouve son sens qu’en faisant réfléchir sur le monde d’aujourd’hui, en développant des compétences de lecture, d’écriture et d’entrée dans l’échange oral qui permettront à de futurs citoyens de s’impliquer pleinement dans les débats actuels. Il s’agit de s’appuyer sur la littérature et le passé pour comprendre le monde contemporain et se construire. Les philosophes des Lumières ne sont pas étudiés comme un courant philosophique