Utopie Seconde

étudier en a été tiré. Dans cet écrit, l'auteur nous présente sa cité idéale sous forme d'une utopie, tout en critiquant la société contemporaine. Cela nous permet de poser la question suivante : Pourquoi pouvons nous dire que la cité idéale qu'imagine Emile Zola est-elle l'antithèse de la société dans laquelle il vit ? En premier temps nous analyserons la manière dont l'auteur fait l'éloge de son Utopie puis la façon dont il fait le blâme de la société contemporaine. Dans une première partie

compose de deux parties : dans la première, il convoque des exemples tirés de l'histoire de Sparte, d'Athènes et de Rome, puis de celle des états modernes. Il constate ainsi que le progrès aboutit à la corruption des mœurs d'une société. Dans la seconde partie, Rousseau apporte une explication théorique des faits précédemment constatés. Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes, essai de philosophie politique, 1755. Rousseau répond encore à une question posée par l'Académie de

distinctes : avant et après son installation aux États-Unis en 1937. Durant la première période, il se préoccupe surtout des dangers de la science pour la société. L’œuvre la plus importante de cette époque est sans doute Le meilleur des mondes (1932). Sa seconde période est caractérisée par son intérêt porté essentiellement sur des questions d’ordre spirituel sous la forme non pas d’une religion particulière, mais des mouvements mystiques. A tel point que, plus tard, il sera une référence pour le mouvement

livrés à la « concurrence franche et libre du marché ». Ricardo affirmera alors que les lois anglaises, au lieu d’enrichir les pauvres, appauvrissent les riches. 2. Les deux utopies face à face Deux visions utopiques sont formulées pour la garantie du bonheur de tous. La première est la vision libérale, la seconde qualifiée dans le deuxième tiers de siècle de « socialiste ». Say engage à ne pas dissocier Propriété, Liberté et Prospérité du fonds productif. Il défend une propriété du fonds

lecteur qui éprouve le désir de quitter son quotidien le temps d’une lecture. Les utopies mises en œuvre dans les textes du 18éme répondent à cette quête car elles dépeignent des univers paradisiaques propres à faire rêver par leur caractère enchanteur : les textes que nous allons étudier presentent cette caractéristique. Ils ont été rédigés à l’époque des Lumières et sont extraits de récits qui mettent en scéne des utopies : le document B provient des Lettres persanes de Montesquieu et le document C

pour vivre dans la Nature. Rousseau a gagné le premier prix car il était hors du commun, c'est un paradoxe. Les philosophes se lèvent contre lui; Rousseau répond cependant que la régression est impossible (ce qui va à l'encontre de ses propos). Sa seconde œuvre écrite en 1753 est une réponse au sujet posé: "l'Inégalité est-elle voulue par la Nature?". Cette fois-ci Rousseau n'aura pas le prix car pour lui l'Inégalité vient de la société et de la propriété et l'homme est fait pour vivre seul. Il publiera

cette raison que l’on le nomme Candide " (chapitre 1).  Ensuite, Candide, est un roman d’aventures car nous pouvons déduire que Candide voyage beaucoup et l’attend plusieurs surprises. Puis, Candide pendant son aventure visite plusieurs utopies comme le voyant dans le livre « Le monde d’Eldorado » une sorte de mirage de paradis. Cependant, nous remarquons que Candide est à la fois un conte qui met en présence la violence comme nous pouvons le constater « La catastrophe naturel à Lisbonne »

première stratégie argumentative : déjouer la contre argumentation des adversaires et sa thèse. L 17,19= anticipation de l’objection de ses détracteurs « erreur » « vous » «  bien loin de la » »il arrive souvent que.. »= utopie présenter comme un système ayant fait ses preuves 2)Seconde stratégie argumentative:une critique de la soc existante. «  les autres peuples »= les utopiens de T.M critique le peuple anglais qui pense que travailler beaucoup assure les besoins d’une soc. Critique précise du groupe

plusieurs sortes d’écrits comme des fables, où il y a en général une morale qui est implicite ou non, les utopies ou dystopies, les contes philosophiques ou encore les paraboles. Mais une question se pose, dans quelles mesures l’apologue est-il efficace pour argumenter sur un sujet ? Dans un premier temps nous nous demanderons sur quoi repose l’efficacité argumentative de l’apologue et dans un second nous verrons que ce dernier a ses limites et ses avantages, et que d’autres formes d’argumentations peuvent

philosophe mais qui ne manque pas d’être sujet de controverse, voir même réfuté par d’autres philosophes tel que Voltaire. En novembre 1753, Rousseau décide de s’attarder une fois encore sur une question posée par l’Académie de Dijon et y répond par un second discours qui suit dans l’idée le premier: discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Cet essai qui s’inspire du mythe du bon sauvage, cherche à démontrer que l’inégalité est due à la propriété, qui découle elle même