Utopie More Et Rabelais

connaissances entre les hommes. C’est un mouvement européen . C’est alors par les lettres que les humanistes réfléchissent ensemble à ce nouvel homme qu’ils cherchent à construire. La correspondance d’Érasme en est un exemple. • L’utopie (Rabelais, Thomas More) permet, par le récit, de tester, en quelque sorte, les conceptions de l’éducation, du rapport à la religion, au pouvoir, toutes thématiques qui sont au centre des débats des humanistes. • La poésie peut être aussi utilisée à des fins argumentatives

tt le monde peut s’enrichir. Lié à la tradition de l’UTOPIE. 2. Quel est le sens actuel du mot « utopie » ? Définissez l’utopie par rapport à cet épisode. Comment s’esquisse ici une utopie et comment s’intègre-t-elle dans l’idée directrice du conte ? Sens actuel = rêve XVIIIe siècle = Concept lié à une tradition littéraire (Rabelais, ‘abbaye de Thélème’ ; Thomas More, ‘Utopie’). Utopie : pays imaginaire où règne l’harmonie, où l’ordre et la richesse s’organisent de sorte que tout le monde

que se passant dans le futur, nombre de romans ne sont néanmoins pas des romans d’aventure, mai des utopies et surtout contre-utopies (ou dystopie). Le mot utopie est un néologisme dont Thomas More est à l’origine, synthèse des mots grecs « ou-topos » (littéralement lieu qui n’est pas) et « eu-topos » (littéralement lieu de bonheur). Il représente une réalité idéale et sans défauts. La contre-utopie est un genre qui en découle directement : au lieu de présenter un monde parfait qu’il faut chercher

leurs voyages, leurs enseignements et leurs correspondances, qui constituent entre eux une sorte de République des Lettres. Humaniste le plus reconnu et admiré, Erasme pour ses connaissances et l’ampleur de son œuvre. Nombreux autres Humanistes comme Rabelais (1494-1553) et Montaigne (1533-1592), deux français. Création de nouvelles universités pour les Humanistes : créations princières, à l’exemple du Collège royal fondé en 1530 par François Ier où sont enseignées les différentes langues anciennes, mais

place de l’homme dans l’univers (homme-microcosme de l’univers, homme naturellement bon, soif de connaissances multiples, esprit d’observation, engagement de l’homme dans le monde pour le transformer) - des projets politiques (Thomas More, Utopie, 1516 ; Rabelais, Gargantua, 1534 ; Machiavel, Le Prince) - un esprit de tolérance : Erasme, Vivès, Marsile Ficin - un nouvel esprit scientifique basé sur l’observation Quelques noms de scientifiques et leurs découvertes ou travaux. Vésale (1514-1564)

Genre : œuvre hybride, entre roman, conte merveilleux (les géants)et traité argumentatif. Mélange des registre : comique, épique, didactique. Plan de la séquence Problématique : Gargantua, du rire médiéval à la réflexion humaniste. Edition : RABELAIS Gargantua (Pocket n° 6089) A. LECTURES ANALYTIQUES   |5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral | |1. Prologue de l’auteur. De « l’habit ne fait

malgré lui. En effet, son souci du détail le poussa à consulter plus de 1500 ouvrages rien que pour la rédaction de Bouvard et Péruchet, alors qu’il se proclamé contre se mouvement. Selon lui, la retranscription du réel en littérature n’est qu’une utopie. Il sera cependant conduit en justice pour le procès de Madame de Bovary (1857) jugé comme une offense faite aux conventions sociales. Le mouvement sera au final un échec qui s’explique par la simplicité de la doctrine et l’absence de chef de fil

FICHE AUTEURS HUMANISTES : Erasme : 1469-1536. Eloge de la Folie(1509), Essai sur le libre arbitre. Thomas More : 1478-1535 Utopie(1516), = description d’une ile idéale. Rabelais : 1483-1553 Pantagruel(1532)= éloge du savoir, érudition, éducation…., Montaigne : 1533-1592 Apologie(1580)= homme sous l’influence de ses sens. Le savoir prime. PLEIADE Joachim du Bellay : 1522-1560 Défense et illustration de la langue Francaise(1549) Ronsard :1524-1585 Utilise l’ode, le sonnet

d’abord de manière pratique comment vous questionnerez les textes au lycée. Remettons-nous progressivement au travail ! Voici un premier texte pour commencer l’année, lisez-le attentivement. Texte 1 Rabelais, Pantagruel (1532) chapitre 8, édition modernisée, éd. du Seuil. Dans le roman de Rabelais Pantagruel, le bon géant Pantagruel, fils de Gargantua, le roi d’Utopie, doit faire ses études. Il parcourt d’abord la France des Universités, puis s’installe à Paris pour devenir l’élève d’Épistémon

en connaissance de cause. Cette notion est abordée dans différentes œuvres de cette époque comme par exemple dans Pantagruel de Rabelais. D’où la création du collège de France par François 1er, et une réflexion importante sur l’éducation des enfants. De nombreux philosophes humanistes réfléchirent non plus sur l’homme mais sur sa condition et son statut. Thomas MORE par exemple, dans son essai l’Utopie décrit un monde imaginaire qui est pour lui LE monde idéal. Il prône alors des valeurs de Tolérance