Utopie Et Argumentation

(comme le journal édité par un parti) et les médias « indépendants » (presse, radio, TV), ces derniers monopolisant les circuits de diffusion et jouant un rôle de « filtre » qui « traduit » l’idée politique. Lorsque l’idée politique, transformée en argumentation, filtrée par les médias, est reçue par son destinataire, elle est recomposée en fonction des connaissances, des valeurs, de l’intérêt du récepteur, à condition que celui-ci soit actif. Pourquoi ce « détour médiatique » s’impose-t-il avec une telle

envers les autres). casuistique : 1) Tu n’as pas le droit de tuer et tu as le devoir de défendre ta patrie... voilà une opposition qui relève de la casuistique (étude des cas de conscience). 2) Je me méfie de tes propos empreints de casuistique (argumentation subtile destinée à masquer la vérité, surtout dans le domaine moral). casus belli : Cet assassinat risque d’ être considéré comme un casus belli (acte pouvant déclencher une guerre). catégorique : Le ton de ce professeur est assez catégorique

égaux préfigurent le marxisme L'Esprit de la Révolution et de la Constitution de France -Les utopies socialistes et leur mise en œuvre: le marxisme, une contestation du pouvoir dynastique par la révolution.

c’est le fait de soutenir, réfuter ou discuter une opinion, une thèse. L’argumentation ➜ 2. Défendre une thèse à partir d’un thème n L’argumentation sert à défendre une thèse, sur un thème donné, directement ou indirectement. Le thème d’une argumentation est son sujet général, la question posée. La thèse soutenue par l’auteur est l’opinion qu’il défend, à l’aide d’arguments. Par exemple, le thème du Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo est la peine de mort, tandis que la thèse qu’il défend

que le mot φιλοσοφία est effectivement partie du lexique du grec ancien, on trouve des usages attestés dès l'Antiquité. Il ne s’agit donc pas d’une construction moderne basé sur du grec, forme de néologisme courant en français, comme pour le terme utopie par exemple1. Les termes φιλόσοφος (philosophos) et φιλοσοφεῖν (philosophein) apparaissent en quelques occurrences chez les penseurs présocratiques2 Héraclite, Antiphon, Gorgias et Pythagore, mais aussi chez d'autres penseurs contemporains de Socrate

est concret. Argument ad hominem Il est choisi en fonction de la personnalité du destinataire : il est particulièrement adapté à sa sensibilité, à ses goûts, à sa culture, à son vécu. 156 157 Cours indirectement. Le thème d’une argumentation est son sujet général, la question posée. La thèse soutenue par l’auteur est l’opinion qu’il défend, à l’aide d’arguments. Par exemple, le thème du Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo est la peine de mort, tandis que la thèse qu’il défend

récepteurs) mais chacun peut être récepteur ou émetteur ( c'est comme un sorte de toile où tout communique : le principe du net). Ensuite il y a la Tv qui est une nouvelle forme de communication. En effet contrairement à l'écrit, la tv ne permet pas une argumentation élaboré et structuré. La tv joue sur l'émotion, l'image doit avoir un impact sur les individus. Avec les ntics on film l'information quand elle se déroule, ce qui empêche toutes réflexion sur un sujet étant donné qu'à peine celui-ci terminé, un

très rarement une illusion parfaite, et qu’il est impossible aux spectateurs de ne pas convenir qu’ils savent bien qu’ils sont au théâtre, qu’ils assistent à la représentation d’un ouvrage d’art, non pas à un fait vrai. Stendhal appuie son argumentation d’un fait divers survenu l’année précédente, en août 1822 : il s’agit de l’exemple ridicule de ce soldat en faction dans l’intérieur du théâtre de Baltimore, coupable du délit d’illusion parfaite, ayant pris pour vraie l’action jouée sous ses

trois idées de monde idéal dans le conte. Ces trois modèles sont inscrits à trois moments précis du texte : Thunder-ten-Tronckh, qui symbolise le bonheur illusoire est présenté dès le premier chapitre et sera réfuté tout au long du conte, Eldorado, utopie de la société idéale s’inscrit au milieu du récit au tournant de la vie de Candide, enfin, le jardin de Propontide du dernier chapitre est l’application à l’échelle de l’homme des apprentissages de Candide. Ces trois chapitres apparaissent comme des

lentement6. Elle estime qu’« il n’y a pas qu’une masculinité universelle, tout comme il existe de multiples féminités(…) Le mot d’ordre implicite ou explicite ‘’changer l’homme’’ plutôt que ‘’ lutter contre les abus de certains hommes’’ relève d’une utopie totalitaire. Ces deux sexes se posent en victimes, l’un contre l’autre à ceci près que les femmes parlent haut et fort et les hommes murmurent »7. « Ce concept ‘’attrape-tout’’, en enfermant les femmes et les