Utilité Fables

réfléchir le lecteur Dans L'Émile, Rousseau démontre que les Fables de La Fontaine ne sont pas destinées aux enfants, qu'elles ne sont pas appropriées à leur esprit encore trop jeune. En effet, contes et fables ne sont pas gratuits, ils sont utilisés par l'auteur comme vecteur de son message. => Au fil du texte, de nombreux éléments signalent au lecteur que le récit n'est pas si anodin. • dans les Fables de La Fontaine, bien que l'on soit dans le monde animal, le système décrit

Lupin, Alice au Pays des Merveilles, Peter Pan ou Cosette… Nous avons tous grandi avec ces héros de la littérature classique, bercés par leurs histoires fantastiques qui nous transportaient dans des univers plus magiques les uns que les autres. Les Fables de La Fontaine nous ont appris la sagesse de la vie, certaines pièces de Shakespeare l’amour, Candide la tolérance… Nous devons beaucoup de ce que nous sommes aujourd’hui à ce patrimoine que nous ont légué les Anciens et pourtant ne cessons de remettre

Question 1:  La préface de la Fontaine et de Perrault défendent les memes idées sur la maniéres d'instruire les lecteurs. Lesquelles?  INTRODUCTION  Nous allons étudier textes du corpus , " A Monseigneur le Dauphin " préface des fables de la Fontaine écrit en 1668 ensuite la préface des contes en vers de Perrault écrit en 1695 et " Les Fées " de Perrault écrit en 1697.Quelles sont les memes idées défendu par la Fontaine et Perrault sur la maniére d'instruire le leccteur? Pour cela , dans une

Le Loup et l'agneau est une fable ecrite par Jean de la Fontaine en 1968, Il utilise le monde animal pour montrer les injustices de son temps et pour eviter la censure. Cette fable raconte l'histoire d'un loup et d'un agneau au bord d'une riviere dont le plus fort mange le plus faible apres avoir eu un dialogue, cette fable est rendu originale grace a l'annonce de la moral au premier vers et sa violance. Dans un premier temps nous annalyserons l'argumentation des personnages dans la fable, du

TEXTE 2 : LA FONTAINE Fables, « Les Animaux malades de la peste » 14.10.12 Introduction : 1) L’auteur : * Poète français du classicisme XVIIème siècle (1621-1695) sous la période de Louis XIV (1638-1715) * Dans la querelle des anciens et des modernes il est pour les anciens. Les modernes veulent revivifier le folklore français (inventer une nouvelle littérature française) et les anciens veulent s’inspirer des auteurs de l’Antiquité. 2) L’œuvre : * Il s’en tient au principe

La composition des Fables de La Fontaine : l'exemple des premières fables ______________________________ On n’a pas coutume de lire les Fables dans leur ordre. Chacun connaît, du moins en France, généralement depuis l’Ecole primaire, des fables, mais rares sont qui savent en situer, même quelques unes, à l’intérieur des livres et des recueils tels qu’ils sont publiés par La Fontaine entre 1668 et 1692. La tradition scolaire a réduit, et démembré l’oeuvre. Très peu de fables ont été choisies parmi

l'histoire. Tout cela, plus la versification du poème, plus la personnification de d'animaux (que j'en parlerai plus loin) permettent de déduire que ce récit est une fable. Mais Victor Hugo va plus loin dans l'écriture de son texte : il pastiche sur les Fables de la Fontaine, en particulier il prend pour référence la fable de "L’âne vêtu de la peau du lion" où le personnage du singe substitue l'âne, tandis qu’il remplace la peau du lion par celle du tigre, utilise le même style au commencement. Voici les

Quels sont les intérêts de l’argumentation indirecte ? L’argumentation indirecte a été utilisée au temps du classicisme jusqu’au temps des lumières par des écrivains, dans des contes, fables et autres textes philosophiques. On peut alors se demander : Quels étaient les intérêts de cette argumentation indirecte ? Ou plutôt, pourquoi s’exprimer par le biais de phrases que le lecteur doit interpréter lui-même pour y trouver le message caché ? Cette méthode littéraire peut se justifier par

Numéro 3 La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », (1678) Introduction Les fables de la Fontaine, considérées comme la perfection et le modèle du genre, constituent un recueil d’apologues à visée moralisatrice et didactique dont la publication s’étend de 668 à 1696. Initialement destinées à l’éducation du jeune Dauphin, le fils du roi Louis XIV alors âgé de sept ans, elles revêtent dans leur première publication un aspect simpliste et enfantin comme en témoigne par exemple la morale de la

Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui