Utopie Au 18ème

L’Ile des esclaves, Marivaux  I. Fiche d’identité : Genre : Comédie Auteur : Marivaux, 1688-1763, 18eme siècle (Siècle des lumières). Auteur de pièces de théâtre mais aussi de romans. Lieu : Une île, qui n’est pas située géographiquement Epoque : Pas précisée. Mais on sait qu les personnages viennent d’Athènes ce qui laisse supposer que l’action se déroule dans l’antiquité. Personnages : Iphicrate (seigneur d’Athènes) ; Arlequin (son esclave) ; Euphrosine (dame d’Athènes de bonne

Exposé de Exposé de français : L’utopie. | 

Définition du mot : utopie en grec cela signifie « en aucun lieu : nulle part ». L’Utopie est au début, un pays imaginaire où un gouvernement idéal règne sur un peuple heureux. Mais dès le 18ème siècle, le sens du mot s’élargit ; l’utopie est un idéal politique qui ne tient pas compte de la réalité. I. Les sources : 

 Voltaire reprend une longue tradition du merveilleux (contes des Mille et une nuits, conte de la Table Ronde). Depuis la Renaissance

Français : Texte de Voltaire, l’Eldorado, 18ème siècle. Nous sommes au 18eme siècle, le siècle des Lumières, un siècle de bouleversements entrainés par quatre grands philosophes : Diderot, Montesquieu, Voltaire et Rousseau qui ont changé la société. Dans ce texte, nous nous intéresserons à Voltaire, très connu au 18eme pour son théâtre et son engagement politico-philosophique mais son invention des contes philosophiques fut un changement radical. Ici nous allons parler d’un des plus célèbres de

sur un peuple heureux, mais dès le 18ème siècle, le sens du mot s’élargit ; l’utopie est un idéal politique qui ne tient pas compte de la réalité. I. Les sources :  Voltaire reprend une longue tradition du merveilleux (contes des Mille et une nuits », conte de la Table Ronde). Depuis la Renaissance on parle de contrées fabuleuses, remplies d’or, situées par les voyageurs en Amazonie : Voltaire situe l’Eldorado à cet endroit. L’utopie est aussi une mode du 18ème siècle. Marmontel a publié en 1777

sur un peuple heureux, mais dès le 18ème siècle, le sens du mot s’élargit ; l’utopie est un idéal politique qui ne tient pas compte de la réalité. I. Les sources : Voltaire reprend une longue tradition du merveilleux (contes des Mille et une nuits », conte de la Table Ronde). Depuis la Renaissance on parle de contrées fabuleuses, remplies d’or, situées par les voyageurs en Amazonie : Voltaire situe l’Eldorado à cet endroit. L’utopie est aussi une mode du 18ème siècle. Marmontel a publié en 1777

 Candide I – Un monde parfait... Pays riche, beau ( hyperboles etc ) Aucune justice, aucune criminalité → utopie II – … ou peut être trop Monde invivable (pas de justice, avoir tout en boucle c'est impossible) → c'est une utopie. Un monde tel le décrit voltaire est impossible, il est invivable. II, 1 Malgré les hyperboles, ayant logiquement pour but d'accentuer la rareté, la beauté de la ville, elle porte double fonction → toutes réunies, on comprend que ce monde n'existe pas et ne

L’ARGENT DANS CANDIDE Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs, ne pouvait que donner son avis sur cette question

La naissance du libéralisme au 18ème siècle : un projet de société indissociable de l’utopie des Lumières (2 séances de cours + 1 séance de débat). Intervenant : Jean-Robert ALCARAS, Economiste. • • • • Séance n°1 : le 24 Octobre Interruption vacances de Toussaint Séance n°2 : le 7 Novembre Séance n°3 (débat-discussion) : le 14 Novembre Résumé : La question du libéralisme est évidemment au cœur des conceptions contemporaines de la liberté… L’idée d’un régime prônant la liberté de tous et de

grande importance car on sent la charge assez forte de contestation sociale. L'île des esclaves est une utopie : un pays imaginaire (étymologie : « pays de nulle part »). Le terme d'utopie désigne un rêve irréalisable. Peut-être que Marivaux joue sur la polysémie du terme : utopique est l'île, mais peut-être aussi le projet de Trivelin que les hommes soient égaux. Mais ce n’est pas une utopie politique. L’ordre des choses est rétabli à la fin. Le mot « esclave » dans le titre interpelle le spectateur

conclusion du processus du pers. Maturité chez candide, on nous présente dans les deux cas une utopie (un idéal mais différent l'un de l'autre). Eldorado = mythe des conquistadors. Utopie = tradition de l'utopie : -la république de Platon -utopie de Thomas more 1516,dialogue en deux parties entre un un interlocuteur et un voyageur. Pbtique : en quoi ces passages proposent-il un monde idéal ? Quelles utopies ces deux extrait reflètent-ils ? I-l'atmosphère du passage texte 1 : atmosphère imaginaire