Une Démocratie Directe A Athènes

moment fort de la vie civique. Des représentations sont données lors de grandes fêtes religieuses : Dionysies. La cité a institué une indemnité (théôrikon) pour dédommager les citoyens qui viennent au théâtre. Le théâtre est un lieu de parole : un lieu de critique du système athénien. Il y a donc à Athènes une grande liberté d’expression. LE RÔLE DU THÉATRE DANS LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE. Les représentations théâtrales occupent une place centrale dans la vie de la cité. Elles s’intègrent aux

DEMOCRATIE DIRECTE La démocratie directe de nos jours La démocratie directe est un régime politique dans lequel les citoyens exercent directement le pouvoir sans représentants. L' usage intensif des régimes représentatifs comme démocraties a conduit à la qualification de démocratie directe. L' exercice du pouvoir, des organisations, communautés, cités et pays ayant été rapporté à la démocratie directe sont variables, elles partagent néanmoins un certain nombre de principes l'égalité

né en 465, il est athénien d’origine et contemporain des évènements. Il est né à l’époque où les Perses sont refoulés en dehors du territoire grec et vaincu par les cités grecques. Il est élève des Sophistes (philosophes, intellectuels grec…) et devient plus tard Stratège en 424 (magistrat élu à l’année afin d’exercer le commandement de l’armée dans certaines cités). Il fut le témoin de l’évolution de la démocratie athénienne et de la naissance de la civilisation classique (lors de l’âge d’Or d’Athènes)

imparfaits »? En grec, citoyen = polites, qui appartient à une cité = polis (micro-communauté fondée sur le parti pris de vivre ensemble). Pour la majorité des Grecs, la vie ne vaut la peine que dans une polis; un homme bon est confondu avec un bon citoyen. (ex avec Alcibiade, qui a trahi sa cité parce qu'il l'aimait trop) Ce qu'Aristote dit, c'est que la définition du citoyen varie selon les cités, selon les régimes et selon les époques. Les démocraties sont plus ouvertes sur les critères de citoyenneté

Constant et Tocqueville : bilan. 1. LA DEMOCRATIE SELON BENJAMIN CONSTANT Benjamin Constant (1767-1830) - Monarchiste, puis républicain, ensuite napoléonien, et de nouveau monarchiste. - Toujours fidèle depuis 1789 à ses idées libérales : c’est-à-dire à la défense de la liberté politique et de la liberté individuelle. La démocratie selon Benjamin Constant - La « liberté des Anciens » : cette expression de Benjamin Constant fait référence à : o La démocratie athénienne où l’ensemble des citoyens

PROBLÉMATIQUES Cette question a été abordée en Sixième et plus largement l’étude de la citoyenneté et de la démocratie a fait l’objet d’approches à la fois en histoire et en éducation civique, il est donc important de s’appuyer sur les connaissances déjà acquises par les élèves. Il convient au lycée approfondir la réflexion sur les notions inventées par ce régime politique qui se présente comme un modèle discuté, voire contesté dans l’ensemble du monde grec. L’étude portant sur les Ve et IVe

POLITIQUES LES MAGISTRATURES ATHENIENNES A L’EPOQUE CLASSIQUE DE LA GRECE ANTIQUE I - Comment est constituée la Magistrature A l’Origine * HISTOIRE DE LA CONSTITUTION D'ATHÈNES d’Aristote. * Dracon * Solon et ses reformes * La tyrannie et Pisistrate * Clisthène et ses reformes * L’Athènes de Périclès II - Les Magistratures : Conditions * Des magistratures nombreuses d’importance inégale Le fonctionnement de la démocratie Le principe d’égalité Les classes

Amyntas II. Il vint à Athènes en 376 où il fut élève d’Isocrate, puis le disciple de Platon auprès duquel il étudia à l’Académie jusqu’à la mort de Platon en 347. Invité en Asie Mineure auprès du tyran Hermias à Atarnée, homme relativement libéral, il mit en œuvre certaines de ses idées politiques. Il se rendit ensuite à Assos où il enseigna ses premiers disciples, puis à Mytilène. En 342, Philippe de Macédoine lui confia l’éducation de son fils, le futur Alexandre le Grand qu’il forma à l’hellénisme et

→ La démocratie directe et représentation : la désignation des gouvernants à Athènes. Dans cet extrait de « Principes du gouvernement représentatif » publié en 1995, Bernard Manin nous expose le système d'organisation du régime Athènien au temps de la démocratie antique comme exemple de démocratie directe et représentative. Il nous explique qu'une partie des gouvernants étaient tirés au sort ou élu. • L'Ecclésia est l'assemblée de citoyens qui se réunit et vote les lois à main levée et à la majorité

dans le monde antique La citoyenneté athénienne  : I- Athènes invente la démocratie : 1) Le contexte historique : Au VIIe siècle avant J.-C avait lieu une tyrannie. C'est l'oligarchie. Aux Ve et IVe siècle avant J.-C, le monde grec est composé d'une multitude de petits États appelés cités, elles possèdent chacune leur propre régime politique et leurs lois. Le territoire des cités est restreint en global à moins de 100 km². Athènes avec plus de 2500 km² fait figure d'exception. En -594 Solon