Une Charogne Situation Dénonciation

poétiques comme l’amour, la mort, la solitude, l’angoisse existentielle, la nature ou la rêverie. En effet la poésie a su faire entrer la modernité dans le champ poétique y compris dans ses aspects les plus surprenants ou les plus prosaïques (« Une charogne » chez Baudelaire, la ville industrielle chez Verhaeren et le quotidien trivial chez Verlaine dans ces vers de Cythère, dans Les fêtes galantes, « l’Amour comblant tout, hormis / La faim, sorbets et confitures / Nous préservent des courbatures »…)

Baudelaire ------------------------------------------------- Charles Baudelaire [modifier] Charles Baudelaire (1821-1867) est l’un des poètes majeurs du XIXe siècle. Associant le souci formel des poèmes courts (ou plutôt courts) et le réalisme (Une charogne – Tableaux parisiens…) à l’expression d’une angoisse existentielle partagée entre le Spleen et l’Idéal (Harmonie du soir – La cloche fêlée – La Mort des pauvres), il a su réussir une « alchimie poétique » exemplaire en extrayant Les Fleurs du mal

« c'est vous qui me proposez ça! C’est vous! » (l. 117). Malgré tout l'amour qu'elle a pour son maître, elle sait très bien qu'elle n'a pas d'autre choix que de refouler ses sentiments et d'accepter ce mariage arrangé. De nos jours, ce genre de situation est plutôt rare dans notre société et serait sans doute décriée par les ligues féministes... Par surcroît, les valeurs partagées par la majorité au XIXe siècle n'encourageaient pas le mariage entre différentes classes sociales. Cette union entre

poétiques comme l’amour, la mort, la solitude, l’angoisse existentielle, la nature ou la rêverie. En effet la poésie a su faire entrer la modernité dans le champ poétique y compris dans ses aspects les plus surprenants ou les plus prosaïques (« Une charogne » chez Baudelaire, la ville industrielle chez Verhaeren et le quotidien trivial chez Verlaine dans ces vers de Cythère, dans Les fêtes galantes, « l’Amour comblant tout, hormis / La faim, sorbets et confitures / Nous préservent des courbatures »…)

du recueil Poésies écrit en 1870 à l’âge de 16 ans lors d’une fugue quand il traverse des zones dévastées par la guerre Franco-Prussienne en 1870. L'horreur de la guerre a inspiré de nombreux textes, l'un des plus célèbres par la sobriété de sa dénonciation est peut-être le sonnet Le Dormeur du Val.      C'est un sonnet composé de 2 quatrains (alexandrins) et 2 tercets (rimes suivies, rimes embrassés > alexandrins). Annonce des axes       Après avoir montré comment le poète nous dépeint la

produit »  symbole d’un peuple miséreux et malsain  voix passive « dont elle était le produit », sans passif de « abandonnées » + emploie pronom indéfini « on » & de la périphrase verbale « la pourriture qu’on laissait fermenter »  expression « charogne tolérée en chemin » laisse penser que vrai coupable = pouvoir en place, aristocratie qui mange le peuple Symbole d’un peuple en passe de se révolter  lexique vengeance « destruction », « mort », « vengés », « empoisonnées ». Nana = symbole second

face à la Révolution. 1 I. La fin de la monarchie 1. Lendemains de non-guerre : Déclenchée lors de l’ “ année terrible ” en Europe, la crise, loin de se résorber, s’approfondit avec le retour à la paix qui supprime la rente de situation de l’Espagne.. Le malaise militaire s’était exprimé sous la forme de juntas de défense (1917-1922) constituées par des officiers, expression de la division d’une Armée surencadrée[1] où les Africains s’emparent des places. Négociant directement avec

été développée par Jean-Paul Sartre, Qu’est-ce que la littérature ?, et Roland Barthes, Le degré zéro de l’écriture. Selon ces auteurs, la littérature est saisie comme le produit d’une société historique25, et l’écrivain, quoiqu’il fasse, est en situation dans son époque26. L’écriture institutionnelle affirme donc l’engagement de l’écrivain au service d’une cause sociale, d’une idéologie, suscitant ainsi des mouvements et écoles littéraires. Pour nous rendre à l’évidence de l’idéologie en littérature

réoccupation et la réappropriation du terroir culturel. Le réalisme merveilleux cultivait de manière syncrétique l’association entre la prise en compte de la réalité sociale et la liberté créatrice de l’imaginaire. La tendance marxiste privilégiait la dénonciation des formes d’aliénation et les démarches libératrices. Néanmoins l’une des tendances de l’indigénisme débouchait sur un conservatisme ethnologisant qui allait occuper tout l’espace national sous forme d’une dictature obscurantiste essentiellement

deux séries de termes suivants : - Immense, d’un bout à l’autre, grandes, nombreuses, géants ; - Clochers, pointus, frêles, clochetons, gothique, sommets d’églises, flèche aiguë, aiguille ? 2. Quels effets produisent leur accumulation et leur situation dans le texte ? 3. L'image donnée de la ville est-elle : appréciative, dépréciative, magique, lumineuse, obscure, rétrécie ? Plusieurs réponses sont possibles. Elles doivent être justifiées par le repérage et l'analyse de certains termes du