Un Singulier Aveu

vouvoiement fréquent ( cf page 15 fin page par ex). Et par conséquent aussi une cérémonie qui correspond à des étapes précises ( dramaturgie et mise en sc) : Cl commence par mépriser la bonne, l’humilier, voire l’injurier. Puis choix de la robe. Puis aveu fait par Madame concernant la dénonciation de Monsieur, puis révolte de S puis tentative d’étranglement de Madame par la bonne.  P.32 : « Sonnerie du téléphone. Les 2 sœurs écoutent. » Monsieur appelle= libéré de prison ce qui contrarie les projets

j’ai voulu gager que c’était faussement... AGNÈS Mon Dieu, ne gagez pas: vous perdriez vraiment. ARNOLPHE Quoi? c’est la vérité qu’un homme...? AGNÈS Chose sûre. Il n’a presque bougé de chez nous, je vous jure. ARNOLPHE, à part. Cet aveu qu’elle fait avec sincérité Me marque pour le moins son ingénuité. (Haut) Mais il me semble, Agnès, si ma mémoire est bonne, Que j’avais défendu que vous vissiez personne. AGNÈS Oui; mais quand je l’ai vu, vous ignorez pourquoi; Et vous en

affection qui perturbe mon jugement. Vouloir être immortel est une absurdité indigne d'un être raisonnable, c'est vouloir substituer l'ordre de mon désir à l'ordre de la nature, c'est vouloir que mon désir gouverne le monde, c'est substituer le singulier à l'universel. Tout être obéit nécessairement au destin mais la raison égarée essaie d'y résister et d'opposer au bien universel le fantôme d'un bien propre, qu'il s'appelle santé, richesse, honneur, etc. Le sage au contraire accepte avec réflexion

lui avait ordonné de faire et si il parle : catastrophe. Mais on le menace de mort : il dit tout ce qu’il sait : d’une part que c’est Jocaste qui lui a remis l’enfant pour qu’il le tue, et si elle voulait le tuer c’est que planait cette oracle. Cet aveu apparait comme une vérité incontestable qui est dite dans la bouche de l’esclave : il n’y a pas besoin d’être roi pour ça et c’est exactement la même que celle d’Apollon et Tirésias. La vérité qui est obtenue à travers une procédure purement humaine

oublié les prescriptions du divin Maître, ou, du moins, leur esprit de prosélytisme se serait évanoui devant les barrières des Alpes et du Rhin ! Mais a-t-on fourni l'ombre d'un argument pour expliquer comment la Gaule aurait été l'objet d'un si singulier mépris, la victime d'une si étrange exception ? A-t-on essayé de nous apprendre pourquoi il ne faudrait pas la compter parmi ces nations, ces provinces de l'Empire, dont l'évangélisation nous est affirmée par des témoignages si nombreux, si irrécusables

Mme de Rênal en eût été bien honteuse. Ni la coquetterie, ni l'affectation n'avaient jamais approché de ce coeur. M. Valenod, le riche directeur du dépôt, passait pour lui avoir fait la cour, mais sans succès, ce qui avait jeté un éclat singulier sur sa vertu ; car ce M. Valenod, grand jeune homme, taillé en force, avec un visage coloré et de gros favoris noirs, était un de ces êtres grossiers, effrontés et bruyants, qu'en province on appelle de beaux hommes. Mme de Rênal, fort timide

s’en raille, Imbibe leur éponge avec du fiel amer, Et la nécessité les tord dans sa tenaille. Théophile Gautier. – Ténèbres. I Dans ces derniers temps, un malheureux fut amené devant nos tribunaux, dont le front était illustré d’un rare et singulier tatouage : Pas de chance ! Il portait ainsi au-dessus de ses yeux Cette préface est une refonte de l’article paru en 1852 dans la Revue de Paris. Cet article figure à la fin du livre. (Note du correcteur – ELG.) 1 –4– l’étiquette de sa vie

ami tié : asseyez-vous là et causons . (Elle s'assied sur le bord du bassin, à gauche du public . ) PERDICAN. Avais-je fait un rêve , ou en fais-je un autre en ce moment? (Il s'assied sur le bord du bassin à droite . ) CAMILLE. Vous avez trouvé singulier de recevoir un billet de moi, n'est-ce pas ? Je suis d'humeur changeante ; mais vous m'avez dit , ce matin, un mot très-juste : « Puis que nous nous quittons , quittons-nous bons amis . >> ;52 ON NE BADINE PAS AVEC L'AMOUR. Vous ne savez pas

métaphorique (cf. P. Ricoeur, La métaphore vive, Paris, Seuil, 1975 – le sens littéral (en particulier des ethno-sciences occidentales) est tout à fait second par rapport au sens figuré, seul capable de nous faire transiter onto-épistémologiquement d’un singulier à un suivant censé le ressembler), faisons néanmoins attention à la portée des analogies invoquées : si personne ne construit les choses qu’il finit par voir sans ses lunettes à lui, changer ces dernières ne va pas de soi ! Ayant publié dans des

succès, madame de Rênal en eût été bien honteuse. Ni la coquetterie, ni l’affection n’avaient jamais approché de ce cœur. M. Valenod, le riche directeur du dépôt, passait pour lui avoir fait la cour, mais sans succès, ce qui avait jeté un éclat singulier sur sa vertu ; car ce M. Valenod, grand jeune homme, taillé en force, avec un visage coloré et de gros favoris noirs, était un de ces êtres grossiers, effrontés et bruyants, qu’en province on appelle de beaux hommes. Madame de Rênal, fort timide