Un homme pour l'éternité

L'éternité est belle quand il s'agit du vide, du chaos, de l'espace, de l'immensité, mais lorsqu'il s'agit de traiter de la vie, il est impossible d'en concevoir une qui soit éternelle.Même la nature, les quatre saisons qui se répètent au fil des années, ne sont que des répétitions de cycles de vie et de mort. Le printemps s'en va et il s'en suit l'été. Une graine germe et un arbre pousse. Il en va de même pour les hommes. Un être humain n'est pas immortel et l'humanité, seule, se perpétue au fil

Lamartine : Le Lac Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine dit Alphonse de Lamartine, né à Mâcon en 1790 et mort à Paris en 1869, est un poète, romancier, dramaturge et prosateur en même temps qu'un homme politique français. Il fut l'âme de la révolution de février 1848 et proclama la Deuxième République. Il est l'une des plus grandes figures du romantisme en France. Le lyrisme associé à une expression harmonieuse fait la qualité des meilleurs poèmes de Lamartine. La partie la plus marquante

INTRODUCTION Voyage en Irlande avec un parapluie de Louis Gauthier est un roman de perceptions et d’impressions. Un roman qui raconte avec beaucoup de réalisme le voyage plutôt simple d’un homme bien ordinaire. Un récit de voyage qui sera lié directement à l’identité du personnage et qui le mènera à une fuite de soi. En effet, le personnage a un besoin urgent de s’évader de son quotidien. En considérant cette fuite de soi, il serait pertinent de se questionner sur son motif. Pourquoi veut-il tout

la certitude que nous continuerons à étudier la Bible, en esprit et en vérité, dans l'éternité, dans les cieux avec Jésus. Et il y aura toujours, pour l'éternité, des choses qu'il va nous révéler dans la Parole, des choses fantastiques que nous ne pouvons même pas imaginer aujourd'hui. Il nous révélera chaque facette, chaque aspect de sa Parole, et, à chaque fois, ça sera un supplément de vie, jusque dans l'éternité. Quand nous allons entrer (si nous avons eu foi en Jésus, en son sang et en l'oeuvre

buée de Dieu… et lorsque l'Homme s'éloigne de Dieu, il ne peut plus "capter" que la buée des autres hommes, alors il n'existe que par la buée des autres… il devient buée des buées… il est perdu. Un Homme ne vaudrait pas plus qu'une mouche ou qu'une vache s'il ne portait en lui la conscience d'être un Homme relié à Dieu … il ne serait qu'une "buée des buées", un ectoplasme accroché au regard des autres pour pouvoir exister. Plus la conscience humaine, cette buée immatérielle, s'éloigne de son origine

crispé comme un extravagant, Dans son œil, ciel livide où germe l’ouragan, La douleur qui fascine et le plaisir qui tue. Un éclair…puis la nuit !-Fugitive beauté Dont le regard m’a fait soudainement renaître, Ne te reverrais-je plus que dans l’éternité ? Ailleurs, bien loin d’ici ! Trop tard ! J’aimais peut-être ! Car j’ignore où tu fuis, tu ne sais où je vais, Ô toi que j’eusse aimé, ô toi qui le savais ! Baudelaire Dans ce poème, Baudelaire nous livre la description d’une « passante

les jeunes au fur et à mesure qu’ils grandissent permet d’aimer sagement. 4. Discours d’Eryximaque Distinction effectuée par Pausanias valable pour tout (objets de médecines par exemple.) Ainsi, en médecine il est beau de céder aux vœux d’un homme bien tout comme un médecin favorisant la santé et gêne ce qui la détériore. En musique on crée un équilibre entre aigu/grave et rapide/lent. Lorsqu’il y a vraiment un équilibre qui se fait (pour n’importe quel phénomène), les objets du phénomène connaissent

péché en sa présence. De plus, comme Il est juste, Il ne peut le laisser impuni. Quelle est la sanction? Le verset 23 du chapitre 6 de l'épitre aux Romains dit que « le salaire du péché c'est la mort » c'est-à-dire la séparation d'avec Dieu dans l'éternité. Mais Dieu est aussi un dieu d'amour qui cherche l'homme et qui lui a offert un moyen de se racheter: verset 30 et 31: « Mais Dieu, ayant laissé passer ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes, que tous, en tous lieux se convertissent;

autres ont un meilleur rôle au moment où il s'en va. Je voulais donc les garder ensemble. Et je me suis dit, comment peut-on mettre ensemble trois personnes sans jamais faire sortir l'une d'elles et les garder sur la scène jusqu'au bout comme pour l'éternité. C'est là que m'est venue l'idée de les mettre en enfer et de les faire chacun le bourreau des deux autres. Telle est la cause occasionnelle. » Texte dit par Jean-Paul Sartre en préambule à l'enregistrement phonographique de la pièce en 1965 II)

critiques et à l’opinion publique à l’égard de celle-ci. Donc, le public a bien accueillit la pièce. Genre Théâtral : « Huis Clos » est une pièce existentialiste. C’est la philosophie de Sartre. La vie d’un homme est liée à ce dont il veut en faire. Il est maître de son destin. La vie d’un homme est aussi liée à son entourage, vu que c’est l’homme qui choisit son entourage. « Huis Clos » est une pièce en un acte et en 5 scènes où les personnages sont déjà morts. Leur destin est de rester éternellement