Un Ecrivain Divertit Son Lecteur

Les fourberies de Scapin ou George Dandin comportent des scènes farcesques : la scène des coups de bâton de Scapin, la plainte publique du cocu.Une deuxième thèse traiterait de la fonction critique du comique.Un argument peut expliquer qu'on se divertit aux dépends de certains personnages, représentant des types de caractère, tel l'Avare ou le naïf bourgeois gentilhomme. Ces deux exemples sont à étayer par les scènes célèbres du monologue d'Harpagon,quand on lui vole sa cassette, ou ce bon Jourdain

Voltaire (ou François-Marie Arouet) est un écrivain et philosophe des Lumières. Il s’est essayé à plusieurs genres : le théâtre, les dialogues, les ouvrages historiques, la poésie, l’essai, les articles scientifiques, et bien sûr les romans et les contes. Nous allons étudier son premier conte philosophique : Micromégas paru en 1752. Ce conte décrit la visite de la Terre par Micromégas un être venu d’une planète étrangère. Nous étudierons plus précisément le chapitre 1, et donc la découverte du personnage

conte ou d’une légende ? Il est bien connu que toute histoire offre des possibilités de rêve et d’évasion … Aussi, paraît-il même logique d’affirmer qu’illustrer son point de vue à travers une histoire est un remarquable procédé pour convaincre le lecteur en le séduisant, le persuader, en faisant appel à sa sensibilité, tout en créant une certaine complicité intellectuelle, comme nous tenterons de le prouver dans une première partie, mais en nous interrogeant par la suite sur les défauts que présente

Victor Hugo, auteur de l'avis suivant: "Le théâtre est une tribune, le théâtre est une chaire, le théâtre parle fort et parle haut". L'auteur, à travers ces mots, invite à redéfinir la valeur du théâtre. En effet, le rôle du théâtre peut laisser le lecteur face à un paradoxe : le théâtre constitue-t-il un moyen efficace de véhiculer des idées ou est-ce avant tout un divertissement ? Après avoir montré que le théâtre s'inscrit comme un instrument de critique sociale ou politique, il s'agira de rappeler

retour au savoir antique, à la culture antique et aux langues antiques comme le latin ou le grec. Ce mouvement réfléchit à l’éducation et définit un nouvel idéal artistique pour célébrer la grandeur humaine. Quatre siècles plus tard, Michel Butor, écrivain du XXe siècle écrit, dans Répertoire II que « Le rire de Rabelais est en grande partie un superbe déguisement pour essayer de détourner les ennemis, brouiller les pistes, éviter les censures si terribles alors. » Dans cette citation sous la forme

accentué par l’utilisation du passé simple. -durant les 3 derniers vers on comprend les envie du deuxième pigeon et les causes. - la présence du fabuliste est très discrète mais efficace, certaines expressions orientent dès le début le jugement du lecteur Ex : (v.3) « fut assez fou » ; puis vers 19 « De notre imprudent voyageur » annonce les catastrophes qui vont arriver au Pigeon qque ligne plus loin. Pour finir, La Fontaine fait aussi un choix de variété -Alternance entre dialogue et récit

Jean Giono est un écrivain et scénariste français du 19 eme. Il fut accusé à tort de soutenir le Régime de Vichy et d'être collaborateur avec l'Allemagne nazie pendant la Seconde Guerre mondiale. Il publie Un roi sans divertissement en 1847, ainsi le roman est contemporain d'une phase sombre de la vie de l’auteur. Quand Giono abandonne la rédaction du Hussard sur le toit, il se lance dans Un roi sans divertissement. Au choléra succède le meurtre, autre symbole du mal. L’œuvre est une chronique d’un

qu'elle est à tout le moins l'objet d'un travail. Le créateur écrivain affiche bien dans ses textes une ou plusieurs identités culturelles, conflictuelles ou métissées, mais cette (ces) identité(s), le plus souvent, c'est lui qui, consciemment ou non, se la (les) donne comme posture. En certains cas, cette identité culturelle a pu être consciemment revendiquée dans le cadre d'une attitude militante. Ainsi en va-t-il par exemple des écrivains noirs d'une certaine époque qui, pour avoir des origines géographiques

Introduction François Rabelais est un écrivain humaniste français de la Renaissance. Il est d'abord moine bénédictin puis médecin, paradoxalement l’éducation et la croyance religieuse de l’époque sont les deux sujets qu’il passera sa vie à parodier et à critiquer. Notamment dans Gargantua un roman narrant les apprentissages et les exploits d’un géant tout en transmettant à ses lecteurs les idéaux humanistes de Rabelais. Cet ouvrage écrit en 1534 à l’apogée du pouvoir éclesiastique reçoit de nombreuses

porte-t-il sur la société ? Séance n°3 : Activité II : Rédaction (250 mots). « Terminé Sisyphe. Les trois Absurdes sont achevés », note Albert Camus dans ses Carnets à la date du 21 février 1941. Il s’agit des trois volets de la réflexion du jeune écrivain sur l’Absurde : un essai, Le Mythe de Sisyphe, une pièce de théâtre, Caligula et un roman, L’Étranger. Fruit d’une longue gestation, l’écriture du roman, initiée durant l’été 1939, s’est étendu de janvier au 1er mai 1940. Camus en confie la lecture