Un Dieu Chasseur

de LA ROQUE (1551-1611) (Recueil : Amours de Caritée) Amour trouva Diane en la claire fontaine Amour trouva Diane en la claire fontaine, Lorsqu'elle se baignait dans les flots argentés, Sans crainte d'être vue en ces bois écartés Où jadis le chasseur perdit la forme humaine. Lors il prit en sa trousse une flèche inhumaine, Pensant bien entamer ses diverses beautés, Comme il fit à Phébus par ses traits indomptés, Quand il suivait Daphné qui fuyait par la plaine. Diane dit soudain, se réclamant

Dom Juan est un chasseur et les femmes sont du gibier. Il n’est pas intéresser par le gibier mais par la chasse en elle-même « Le mariage est une stratégie et n’a aucune importance ». Gusman ne comprend pas « je ne comprends pas » c’est tellement énorme il n’aurait jamais imaginé que Dom Juan puisse faire sortir Elvire du couvent pour la laisser tomber ensuite. Son immoralité est mise en valeur, on insiste sur l’horreur de ce qu’il a fait, Done Elvire était sous la puissance de Dieu, mais Dom Juan

après l’aube. - Saisir la déesse = créer le jour (c’est son rêve). - « Voiles » = chaque minute que le jour gagne sur la nuit. Il lève ces voiles de la nuit. - Bribes de phrases, sans verbes principaux -> morceaux marquants du rêve. - Gibier / chasseur -> « elle fuyait » (le poète est près de réaliser son rêve). - Décors qui se mélangent : « allée », « plaine », « ville ». - Aube : « clochers », « dômes », différent de lui : « quais ». - Ville imaginaire -> « quais de marbre » + « clochers »

Description : La peinture est réalisée sur un mur rouge, la palette de couleur utilisée est plutôt claire. Trois couleurs sont principalement utilisées, Le blanc, l’orange et le noir. * Interprétation : Quetzalcóatl, ou Serpent à plumes, est un dieu important dans le panthéon mésoaméricain. Pour les Aztèques, comme pour toutes les cultures amérindiennes, le serpent était associé au feu céleste et à la nature. Il incarnait la force physique. Il évoquait le pouvoir dispensateur de vie du Soleil

Huaxia), à l’heure actuelle, le plus grand groupe ethnique de l’humanité soit 1,3 milliards de personnes. Toutefois, comme pour la majorité des peuples, la danse y a toujours été présente, servant à l’origine de rituel magique au cours desquels les chasseurs imitaient les animaux totémiques. Elle représente aussi des thèmes universels : soleil, pluie, récoltes, guerre, amour, etc. Les danses chinoises comptent deux styles dont la danse folklorique (danser lors de fêtes et qui raconte un bref récit) et

chasse. → Dom Juan est un chasseur et les femmes sont du gibier. Il n'est pas intéressé par le gibier mais par la chasse en elle-même. Le mariage est une stratégie et n'a aucune importance (l.65). l.63-64 : « il aurait plus fait pour sa passion » → sa passion est sa priorité alors que normalement c'est le mariage où Dieu est pris à témoin. ____═> Pour Dom Juan, ses passions sont plus importantes que le mariage (engagement devant Dieu) ; _______elles passent avant Dieu. Il est donc impie.

sa mère à la chasteté, s’empoisonne pour ne pas céder à la tentation de se donner à Chactas. En 9 p., enfin, le récit dépeint les funérailles de la jeune fille, et la douleur de Chactas s’arrachant à la sépulture et s’en éloignant à jamais. Les chasseurs : Cette 1ère partie se déroule en 3 temps : •    De la naissance de Chactas à son émancipation •    Chactas prisonnier chez les Muscogulges ; son amour pour Atala qui le convainc de s’enfuir •    De la forêt sauvage à la Mission chrétienne  

insignes de la dictature. – 2. Il est évident que la paix [valoir] mieux que la guerre. – 3. Les Aduatiques se convainquaient que les Romains ne [prendre] jamais leur forteresse. – 4. Mon grand-père me racontait que, dans son enfance, il [voir] des chasseurs rapporter au village un grand loup qu’ils [tuer]. – 5. Qui sait si vous [retrouver] demain la belle occasion d’aujourd’hui ? – 6. Il déclara qu’il [revenir] dans peu de jours. b) 1. Il savait que la méfiance [être] mère de la sûreté. (La Fontaine)

fait raison. Ce sera Charles du chemin ! Isabella : Euh…Mais…Euh…Mais qui est-ce ? Père : Eh bien justement, il vient dîner demain .Sur ce, bonne nuit ! Isabella : Oui, c’est cela. Bonne nuit ! Scène 4 : Isabella Isabella : Qu’ai-je fais à Dieu pour mériter cela ? Je ne peux donc épouser l’homme que j’aime ? Quel avenir réserve mon père ? Une bonne nuit de sommeil me remettra les idées en place. Acte 2 Scène 1 : Picolo (le valet) et Isabella Picolo : Hey ! Bonjours vous ! Vous avez bien

avec l’héroïsme dont parle le Frère Jean, ce qui le fait paraitre niais puisque le fond du récit le contredit. Le thème religieux est tout aussi présent : « Dieu », « clerc », « messe », « confesser », « pénitence », « purgatoire », « Pâques », « diable » et « Saint », retrouvés dans les termes et pages suivantes : « Frère Jean », « vertu Dieu », « clerc » (p.133), « Chanter la messe et confesser », « pénitence », « purgatoire » « Pâques d’œuf » (p.137), « diables » « Saint Hurluberlu » (p.141), sont