Un certain regard

avec beaucoup de pudeur et montre la difficulté de reprendre une vie normale après avoir vécu dans la rue. Au fil de l'histoire No se révèle attachante et attendrissante. Certains passages nous montrent les relations parents-enfants et la place des SDF au sein de la société. Lou malgré son innocence apparente, porte un regard lucide sur ces « invisibles » sans jamais porter un jugement moralisateur. Je ne sais pas si je doit donner mon avis pour l'exposé. Si c'est le cas : No et moi, est un roman

d’avis le parti adverse. C’est dans ces situations par exemple que le regard extérieur est important. C’est pour cela que nous ne demanderons quelle est la fonction et l’importance d’un regard extérieur dans un débat afin de connaître l’intérêt d’un point de vue extérieur pour une argumentation. L’argumentation se distingue de la démonstration. On doit argumenter ce qu’on ne peut justement pas démontrée en l’absence de preuves certaines, argumente essaie de faire l’effort de rendre ces raisons raisonnable

son insu par Monsieur de Nemours en pleine nuit. Il s’émisse ainsi dans sa propre intimité, une scène à caractère romanesque vécu à travers le regard du duc de Nemours. Nous verrons donc : Comment dans ce passage Madame de La Fayette transforme cette scène d’espionnage nocturne en une scène d’aveux partagés ? Tout d’abord, nous étudierons le jeu des regards entre le duc et la princesse et la princesse et le duc de façon indirect. Nous verons ensuite en quoi cette scène relève du romantisme, voir de

montrer l’amour qu’il éprouve, quelle importance a le regard de la femme et en quoi ce texte est-il également un sonnet élégiaque. Nous verrons également la souffrance que cet amour cause à l’auteur. L’auteur nous fait ici une description totale de son amour par le biais du regard de la femme qu’il convoite. Le poème est entièrement basé sur les yeux de cette dernière, et en fait donc l’éloge : « regarder vos yeux » V.1 ; «  votre regard » V.4 ; « de vos lentes œillades » V.9. Il les présente

Fiche de lecture Handicap handicapés Le regard interrogé. Sous la direction de Charles Gardou collection Erès écrit en 1991 Charles Gardou est Docteur

des apparitions qui le manifestent. On visait par là à supprimer un certain nombre de dualismes qui embarrassaient la philosophie et à les remplacer par le monisme du phénomène. Y a­ t-on réussi ? Il est certain qu'on s'est débarrassé en premier lieu de ce dualisme qui oppose dans l'existant l'intérieur à l'extérieur. Il n'y a plus d'extérieur de l'existant, si l'on entend par là une peau superficielle qui dissimulerait aux regards la véritable nature de l'objet. Et cette véritable nature, à son tour

Regard Le regard désigne le mouvement ou la direction des yeux vers un objet et, par métaphore, la capacité intellectuelle d'un individu à appréhender une situation. Le regard est un support important de la communication entre individus y compris chez de nombreuses espèces animales. Dans le domaine universitaire, le concept de regard, parfois noté avec une majuscule Regard renvoie à l'analyse d'inspiration post-moderne de la manière dont un individu ou un groupe d'individus (le « regardant ») perçoit

Sujet : Selon un poète contemporain, ce n'est pas ce qui est regardé qui définit la poésie, mais le regard du poète. En vous appuyant sur les exemples du corpus ou d'autres textes poétiques étudiés en cours, vous expliquerez ce point de vue. Attention : j'ai fait apparaître les (I) ou (a), (b), etc. pour que vous puissiez mieux vous repérer sur le corrigé. Mais ceci ne doit pas apparaître sur la copie. Seuls les alinéas, les lignes sautées ou les liens logiques doivent rendre compte du changement

Philosophie de l’espace //Rapport nature/culture //Alain Roger : idée que le paysage est un certain mode culturel de rapport à la nature 1_Idée culturelle d’une nature 2_Construction du paysage lui même La culture est ce dans quoi l’H est intervenu. Le naturel est ce dans quoi l’H n‘est pas intervenu. I/ Idée culturelle d’une nature différents rapport entre nature et culture 1 - La culture doit nous arracher à la nature, >la nature peut être vu comme ce qui menace (jardin

printemps 1942, les juifs sont obligés de porter l'étoile de David jaune à gauche de la poitrine. Ceci changea profondément le regard des autres et créa une distance entre les populations. Hélène Berr, dans cet extrait, nous montre cette discrimination par plusieurs aspects. En effet, elle met en évidence les jugements faits ouvertement au sujet des juifs ainsi que les regards expressifs et critiques : « Deux gosses dans la rue nous ont montrées du doigt en disant: « Hein? T'as vu? Juif. » » (l.5-6);