Troisieme Lecon Freud

s’approcher. » Macbeth – William Shakespeare [traduction Pierre-Jean Jouve – préface G. Wilson Knight – Editions Garnier-Flammarion] Les âmes fortes – Jean Giono ____________________________________________________________ _______________ 2 2 Leçon d’introduction générale « Je vois le mal sur la terre… » (PFVS, page 71) Evidence ! Si l’on suit Rousseau, le mal s’impose comme une évidence. L’identification du mal est universelle, même si les cultures diffèrent. Partout, de toujours, on sait

que la raison est toujours en position de maîtrise alors même que l'expérience de la passion, de la folie ou tout simplement la vie sociale nous présentent un sujet en situation de de perpétuelle dépossession ? A partir du XIXe siècle, avec Marx, Freud et Nietzsche, un « soupçon » est porté sur le sujet : loin d'être au principe de lui-même, le sujet est dénoncé comme étant l'effet de phénomènes qui lui échappent, rapports sociaux, processus inconscients ou volonté de puissance. De substance métaphysique

HISTOIRE DE LA SOCIETE FRANCAISE AUX XIXe ET XXe SIECLES: LECONS SUR QUELQUES THEMES FONDAMENTAUX Cours de 1ère année d’AES - Groupe II par Danielle CABANIS, professeur SEMESTRE d’AUTOMNE 1ère leçon introductive : La société française à la veille de la Révolution ou une brillante façade sur de profondes lézardes Paris peut se croire le centre du monde tant est grand le rayonnement de la culture (Philosophie des Lumières, les Encyclopédistes), de la mode et des arts français. Le

H. LES FASCISMES C'est la troisième ligne de force de l'entre-deux-guerres, avec la crise de la démocratie classique et le rayonnement du communisme soviétique. Au départ, le mot fascisme vient de l'italien FASCIO ou Fasci italiani di combattimento, associations composées essentiellement d'anciens combattants et de bourgeois nationalistes qui s'emparent du pouvoir en 1922 sous la conduite de Mussolini. Le nom s'étend de l'organisation au régime : le fascisme italien durera d'octobre 1922 (marche

Association PEDAGOPOLE - 2005 2 SOMMAIRE INTRODUCTION ET MODE D'EMPLOI IMPORTANT LEÇON 1 : l'ŒIL, CET INCONNU LEÇON 2 : LES GRANDS PRINCIPES DE BASE LEÇON 3 : DU MOT A MOT AU BALAYAGE LEÇON 4 : N'OUBLIEZ PAS VOTRE MEMOIRE LEÇON 5 : SAVOIR SE CONCENTRER : UN ART LEÇON 6 : RECAPITULONS LEÇON 7 : APPRENEZ A LIRE LA PRESSE RAPIDEMENT LEÇON 8 : QUE FAIRE DEVANT UN TEXTE DIFFICILE LEÇON 9 : COMMENT APPRENDRE PLUS VITE LEÇON 10 : DONNEZ-VOUS LES BONS OUTILS EVALUATION CONCLUSION GLOSSAIRE ANNEXES TABLE DES

Lautréamont. Happé par la guerre, il se retrouva, en 1915, interne en médecine à l'hôpital de Nantes, médecin-auxiliaire acquérant ainsi les connaissances et l'expérience qui mûrirent son intérêt pour ce qu'on nommait alors la «psychoanalyse» de Sigmund Freud qu’il découvrit dans un manuel au cours de l'été 1916. Sa correspondance permet de mesurer au jour le jour le bouleversement que cela produisit en lui. Au premier plan des nouveaux horizons entrevus : l'accent mis par la psychanalyse sur la parole

Sigmund FREUD (1916) Introduction à la psychanalyse (Leçons professées en 1916) Traduit de l’Allemand, avec l’autorisation de l’auteur, par le Dr. S. Jankélévitch, en 1921, revue par l’auteur. Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur

composition. Il passa l’hiver 1730-1731 à Neuchâtel où il vécut de leçons. Au printemps, il était de nouveau sur la route, interprète d’un soi-disant archimandrite, archevêque de Jérusalem qui quêtait pour le Saint-Sépulcre. Il passa par Berne et Soleure et se rendit à Paris où, en 1731, il comptait devenir précepteur du neveu d’un certain colonel Godard : on lui offrit une place de laquais ! Aussi, à la fin de l’année, revint-il, pour la troisième fois, auprès de Mme de Warens qui, désormais, vivait à Chambéry :

Lautréamont. Happé par la guerre, il se retrouva, en 1915, interne en médecine à l'hôpital de Nantes, médecin-auxiliaire acquérant ainsi les connaissances et l'expérience qui mûrirent son intérêt pour ce qu'on nommait alors la «psychoanalyse» de Sigmund Freud qu’il découvrit dans un manuel au cours de l'été 1916. Sa correspondance permet de mesurer au jour le jour le bouleversement que cela produisit en lui. Au premier plan des nouveaux horizons entrevus : l'accent mis par la psychanalyse sur la parole

Platon:"Le bien commun assemble, le bien particulier déchire les cités". (Politique) Question sur la démocratie (Philosophie politique) Peut-on etre un homme sans etre citoyen ? La démocratie peut-elle accepter toutes les opinions ? (Politique) Texte de Freud sur la politique: "La vie en commun ne devient possible que lorsqu'une pluralité parvient à former un groupement plus puissant que ne l'est lui-même chacun de ses membres, et à maintenir une force cohésion en face de tout individu pris en particulier…"