Tribunal Jean Valjean

langue; ’’conversion de la langue en discours” (Benveniste, 1970, p. 12-13). Le discours, dira-t-il, est cette manifestation de l’énonciation chaque fois que quelqu’un parle. Cette définition de Benveniste semble entretenir un lien avec celle que Jean-Michel Adam (1989) énonce de la manière suivante: ’’ un discours est un énoncé caractérisable certes par des propriétés textuelles mais surtout comme un acte de discours accompli dans une situation (participants, institutions, lieu, temps)’’. 3

structure des Misérables Les Misérables sont un roman énorme. Beaucoup de critiques se plaignent de la longueur du roman et la plupart des scientifiques n’ont étudié qu’une partie ou un aspect du roman. Ce n’est pas la trame narrative, l’histoire de Jean Valjean, qui est la cause de la longueur du roman. Ce sont les interventions de Victor Hugo qui en sont la cause. Michel Butor, qui constate la même chose, dit dans son article Victor Hugo Romancier : La forme biographique [des Misérables] tend à établir

d’Embrun, Antoine de Mesgrigny, capucin, évêque de Grasse, Philippe de Vendôme, grand prieur de France, abbé de Saint-Honoré de Lérins, François de Berton de Grillon, évêque-baron de Vence, César de Sabran de Forcalquier, évêque-seigneur de Glandève, et Jean Soanen, prêtre de l’oratoire, prédicateur ordinaire du roi, évêque-seigneur de Senez. Les portraits de ces sept révérends personnages décoraient cette salle, et cette date mémorable, 29 juillet 1714, y était gravée en lettres d’or sur une table de

s’articulent autour de la figure de Jean Valjean, que la disette familiale pousse au vol raté d’un pain, vol que les tribunaux du temps sanctionnent par cinq ans de bagne. - Dans cet extrait narratif appartenant au registre délibératif, immobilisé sur le lit de planche des forçats, JV se livre à un examen de conscience sans concession ( annonce du plan). A La mise en scène du débat intérieur 1. Le tribunal défaillant est remplacé par un « tribunal intérieur » : Le point de vue omniscient

d’Embrun, Antoine de Mesgrigny, capucin, évêque de Grasse, Philippe de Vendôme, grand prieur de France, abbé de Saint-Honoré de Lérins, François de Berton de Grillon, évêque-baron de Vence, César de Sabran de Forcalquier, évêque-seigneur de Glandève, et Jean Soanen, prêtre de l’oratoire, prédicateur ordinaire du roi, évêque-seigneur de Senez. Les portraits de ces sept révérends personnages décoraient cette salle, et cette date mémorable, 29 juillet 1714, y était gravée en lettres d’or sur une table de

Antoine de Mesgrigny, capucin, évêque de Grasse, Philippe de Vendôme, grand prieur de France, abbé de Saint-Honoré de Lérins, François de Berton de Grillon, évêque-baron de Vence, César de Sabran de Forcalquier, évêque-seigneur de Glandève, et Jean Soanen, prêtre de l’oratoire, prédicateur ordinaire du roi, évêque-seigneur de Senez. Les portraits de ces sept révérends personnages décoraient cette salle, et cette date mémorable, 29 juillet 1714, y était gravée en lettres d’or sur une table

d'Embrun, Antoine de Mesgrigny, capucin, évêque de Grasse, Philippe de Vendôme, grand prieur de France, abbé de Saint-Honoré de Lérins, François de Berton de Grillon, évêque-baron de Vence, César de Sabran de Forcalquier, évêque-seigneur de Glandève, et Jean Soanen, prêtre de l'oratoire, prédicateur ordinaire du roi, évêque-seigneur de Senez. Les portraits de ces sept révérends personnages décoraient cette salle, et cette date mémorable, 29 juillet 1714, y était gravée en lettres d'or sur une table de

et que de fait il soit réellement sorti (encore que tu ne le saches pas), supposé que le meurtrier le rencontre lors de sa sortie et perpètre son acte, c'est à bon droit qu'on peut t'accuser d'être à l'origine de sa mort" (p. 69). Même devant les tribunaux civils, tu dois alors en répondre; a fortiori devant la loi morale. Là est l'anecdote de Sartre: Ibbieta a menti et dit que Gris était au cimetière, or Gris y était effectivement sans qu'Ibbieta le sache. Les phalangistes l'y ont trouvé et tué. Selon

l’école républicaine n’existait pas encore, quand de pauvres gamins étaient livrés à eux-mêmes, abandonnés à une existence frustre et condamnés à voler leur pain pour survivre. De Claude Gueux, héros tragique d’une nouvelle tirée d’un fait réel, à Jean Valjean, cette figure du martyr humain, tous deux envoyés au bagne pour avoir volé un quignon, de Gavroche à ses deux petits frères perdus dans un Paris hostile, les personnages d’Hugo nous racontent cette machine sociale qui broie les plus faibles et

une idée. I I- Techniques oratoires peuvent avoir un réel impact sur jury · C on a dit, personnalité de orateur peut persuader. Exemple : ds Les Misérables de VH, l’auteur fait tt pour Jean Valjean sympa aux yeux du lecteur (qui est ici l jury) -> lecteur part du principe que JV est gentil et de bonne foi · En droit, fondamental pr avocat d’être reconnu c tel pr bénéficier de respect et confiance du jury car on sait