Tous les mêmes

trouver un sens à la vie?Thème optionnel : Éthique1845 mots« Bref, Patrick s’est mis à conduire super vite, et juste avant d’arriver au tunnel, Sam s’est mise debout et le vent a fait des vagues énormes avec sa robe. Quand on est entrés dans le tunnel, tous les sons ont été avalés d’un seul coup par le vide et remplacés par la chanson dans l’autoradio. Une belle chanson qui s’appelle Landslide. Quand on est sortis du tunnel, Sam a lancé un cri super marrant, et voilà. On était en centre-ville. Les lumières

un ensemble au sein duquel un individu doit sélectionner une ou plusieurs options, le processus par lequel cette opération est menée à bien, et le résultat de la dite opération. L'économie peut elle etre perçue comme une science? Peut elle étudier tous les besoins d'un individus et donner une hiérarchisation exacte des choix qu'un individu devrait faire? La science économique peut elle être considérée comme la science des choix, dans quelle mesure? Dans un premier temps, nous verrons de si l'économie

propres ? Autant de questions que certainement d’aucuns se posent même si souvent ils ne les expriment pas clairement. En allant plus loin, et en admettant par pure hypothèse d’école que les principes généraux du Droit Social ne seraient que ceux-là mêmes du Droit Civil, y ont-ils la même valeur, la même portée, le même impact ? Le Droit Social fait-il place de la même façon que le Droit Civil à ces principes généraux ? Les reçoit-il ? Les contredit-il ? Le Droit Social n’est-il pas un droit mouvant

de la société humaine à celui de tous les peuples qui me paraît en posséder les plus grands avantages, et en avoir le mieux prévenu les abus. Si j’avais eu à choisir le lieu de ma naissance, j’aurais choisi une société d’une grandeur bornée par l’étendue des facultés humaines, c’est-à-dire par la possibilité d’être bien gouvernée, et où chacun suffisant à son emploi, nul n’eût été contraint de commettre à d’autres les fonctions dont il était chargé: un Etat où tous les particuliers se connaissant

général, la mondialisation est un processus financier, économique, politique et culturel de mise en relation des espaces à l'échelle du monde. La mondialisation c’est donc d’abord l’abolition des distances et la suppression des anciennes frontières de tous ordres (culturelles, économiques, financières, entre les Etats, dans les modes de vie et les mentalités), grâce aux progrès des technologies de l’information, à l’essor des moyens de communication et de transport. Sous l'effet de la généralisation

clés 1) Aire culturelle 2) Culture de masse 3) Identité culturelle 4) Mondialisation Depuis quelques décennies, les hommes ont de plus en plus tendance à - porter les mêmes jeans, - à chausser les mêmes baskets ; - à se nourrir de « hamburgers » semblables et - à regarder les mêmes films et les mêmes séries télévisées. * Tous ces produits, massivement diffusés sont le plus souvent d’origine américaine. - A l’inverse, de nombreuses régions du monde réclament la reconnaissance de leurs langues,

permis d’y toucher sans se rendre criminel, et il faudra au pied de la lettre que tous les jeunes Gens qui apprendront désormais la musique payent un tribut de deux ou trois ans de peine au mérite de Lully. Si ce ne sont pas là les propres termes, c’est du moins le sens des objections que j’ai oui faire cent fois contre tout projet qui tendrait à réformer cette partie de la musique. Quoi ! faudra-t-il jeter au feu tous nos auteurs ? Tout renouveler ? La Lande, Bernier, Corelli ? Tout cela serait donc

dépérit sans un travail régulier. Lorsqu'on quitte l'environnement familial, nous n'avons plus notre famille pour nourrir notre confiance, pour nous exhorter à poursuivre nos entreprises, et c'est cela grandir, c'est cela mûrir. Nous devons nourrir nous-mêmes notre confiance. D'après moi il y a deux moyens de la rassasier. Le premier est de la nourrir grâce aux autres, en s'investissant en amitié et en amour. Ces personnes qui traversent nos vies vont nous apprendre à chaque instant. Et c'est cela qui va

est au sommet de la hiérarchie des normes En réalité le dt de l'UE est supérieur y compris au dt constit. I la supériorité de la constitution sur le droit de l'UE L'art 55 nous dit que les traités ont une valeur sup à la loi, ça signifie dans tous les cas de figure. Les directives de lue ont besoin d'être transposées par une loi, c'est obligatoire, si on ne le fait pas , il y a une amende. Le droit de l'UE c'est donc les traités mais aussi les directives et les règlements de l'UE. Les juges

Paul Valery et Stendhal on tous les deux cherchés à définir le beau. L’un a dit « la définition du beau est facile, il est ce qui désespère » le second « le beau est la promesse du bonheur ». Paul Valery est un écrivain, poète, philosophe et épistémologue français du XXème siècle qui a appartenue au mouvement du Symbolisme et Constructivisme épistémologique. Stendhal est un écrivain français du XIXème siècle qui appartenait au mouvement romantique. La question qui nous est posé est : qui a raison