Totalitarisme Et Privations Des Libertes

nouveaux clivages sociaux apparaissent . on compare la solidarité de ceux qui étaient au front par rapport à l' égoïsme de l’arrière;  o les nouveaux riches industriels sont dénoncés face aux masses urbaine et rurales qui ont souffert des privations et de l’inflation. o La petite bourgeoisie rentière a perdu du pouvoir d’achat face à l’inflation alors que ce sont eux qui sont partis se battre. o La bourgeoisie est exclue des rouages du pouvoir politique qui restent au main

sacrée, sur laquelle il revient dans son discours d’investiture. C’est le thème principal de ce discours, exemplaire de l’éloquence et du style politique de la IIIe République, et des représentations dominantes au début du conflit (guerre pour la liberté, combat sans merci, ennemi aveugle). Il est à noter que, bien que le terme de « tranchées » soit utilisé, il est ici largement métaphorique, l’enterrement effectif dans les tranchées ayant lieu à partir d’octobre 1914. C/ L’enlisement dans une

faire à l’égard de tes craintes et de tes désirs ? Plusieurs notions sont abordées : la philosophie (§ 1, 2, 10, 12), le bonheur ; la religion (§3, 11, 12), la mort et le temps (§4-5, 1), le désir (§6), la morale (plaisirs et vertus, §9-10), la liberté (à travers la question du destin et du hasard §11). I. Préambule (§1-2) : La philosophie comme méthode du bonheur II. La crainte des dieux ( §3, 11 et 12) : « les dieux ne sont pas à craindre » III. La crainte de la mort et de l’avenir

« J'accepte mes origines, mais que vais-je en faire? », Aimé Césaire L’impact de l’esclavage se situe dans le thème commun « Contraintes et Libertés » dans le chapitre « Conquête et Défense des Libertés publiques » qui évoque explicitement le  Totalitarisme et les privations de liberté. Nous avons choisi ce sujet car il concerne une grande partie de l’histoire humaine et par ailleurs de nombreux écrivains célèbres ont traité de ce thème. Nous nous sommes alors concentrées sur le milieu

nombreux autres ouvrages de philosophie sociale dont les plus reconnus sont La réification (2007) dans lequel il élargit la reconnaissance à un rapport au monde et ne le résume plus seulement à un rapport à autrui et à soi et Les pathologies de la liberté, qui a pu être présenté comme une réactualisation de la philosophie du droit de Hegel. II) L'ouvrage La société du mépris se présente sous la forme d'un recueil de textes de Axel Honneth, traduit de l'allemand par Olivier Voirol, également

« LES FRONTIÈRES ENTRE LES BLANCS LES NOIRS D’AMÉRIQUE DES ANNÉES 1960 À NOS JOURS » [pic] TPE Section ES - Année 2008/2009 Thème général (Cf programme officiel) : Totalitarismes et privations de libertés Disciplines choisies : Histoire - Sciences Sociales et Politiques Problèmatique : Quelles ont été les différentes frontières séparant Blancs et Noirs américains des années 1960 à nos jours ? Sommaire et pagination INTRODUCTION p3

leur zone d’occupation, les Soviétiques mènent avec vigueur la dénazification décidée à la conférence de Potsdam. Plus de 120 000 personnes sont internées dans des « camps spéciaux » qui existeront jusqu’en 1950. 42 000 détenus y seraient morts de privations et de sévices[]. Cette politique d’épuration va de pair avec la nomination de cadres communistes aux postes-clés de l’administration, de la police et de la justice. Le coup de Prague en Tchécoslovaquie – l'une des rares réelles démocraties d’avant-guerre

 les  marins  de  Cronstadt  qui   se   révoltent   le   8   février   1921.   Leur   objectif   est   de   dissoudre   les   Soviets   et   de   rétablir   les   principales   libertés.   Ce   mouvement   est   principalement   constitué   d’anarchistes   et   de   socialistes-­‐révolutionnaires,   ceux   qui   représentent   le   symbole   du   soulèvement   de   l’ensemble

leur zone d’occupation, les Soviétiques mènent avec vigueur la dénazification décidée à la conférence de Potsdam. Plus de 120 000 personnes sont internées dans des « camps spéciaux » qui existeront jusqu’en 1950. 42 000 détenus y seraient morts de privations et de sévices[6]. Cette politique d’épuration va de pair avec la nomination de cadres communistes aux postes-clés de l’administration, de la police et de la justice, et plusieurs milliers d’agents ayant travaillé sous le IIIe Reich sont « recyclés

André Gide est un écrivain français, né le 22 novembre 1869 à Paris, où il est mort le 19 février 1951. Volonté de liberté et d'affranchissement à l'égard des contraintes morales et puritaines, son œuvre s'articule autour de la recherche permanente de l'honnêteté intellectuelle : comment être pleinement soi, jusqu'à assumer sa pédérastie et son homosexualité, sans jamais démériter à l'égard de ses valeurs. Né dans une famille de la grande bourgeoisie protestante, partageant sa vie entre Paris et