Topos Romanesque

conflit=> péripéties ou éléments de transformation =>éléments de résolution du conflit => état final. Pour BOISSINOT, le schéma argumentatif correspond à un schéma narratif simplifié. L'incipit est la scène d'exposition (contrat, pacte avec le lecteur, topos d'ouverture). L'excipit correspond à l'état final une fois la transformation narrative accomplie. On peut entrer "in media res", c'est-à-dire au milieu de l'action. + personnages : aides (adjuvants) et obstacles (opposants). Parler du statut des personnages

cursives Documents complémentaires Objets d’étude : L’Autobiographie Problématique : « Qui se confesse ment » (Paul Valéry) Etudes transversales et thématiques : Rousseau par lui-même Le mythe de la transparence La tentation du romanesque La mythification du moi 1 – Le Préambule : « Je forme une entreprise [...] cet homme-là. » 2 – Livre I : « Près de trente ans [...] prolonger mon plaisir. » 3 – Livre II : « Craignant donc [...] j’irai causer avec vous. »

marquis d'Andervilliers. Écriture d'invention : Emma écrit une lettre à une amie de pension pour lui raconter sa soirée. Texte 4 : Ambiguïtés du personnage féminin dans le roman contemporain : entre mystère et folie : aller au-delà des topoï romanesques associés au personnage féminin (du réalisme au lyrisme). Le ravissement de Lol V. Stein, Marguerite Duras, 1964. Pour aller plus loin : le topo du bal dans le roman: «  La Parure », Contes du jour et de la nuit, Maupassant. Jane Eyre, Charlotte

mythe de la transparence |4 –Livre II : « On la fit venir [...] pire que moi ! » | | |La tentation du romanesque | |Lectures personnelles (à compléter éventuellement) | |La mythification du moi

l’organisation concertée du destin des personnages. A) Le personnage romanesque a un destin qui va à l’extrémité de sa passion. Selon Camus le personnage romanesque est « comme une personne », à la différence qu’il va jusqu’au bout de sa passion (Ex: la Princesse a un réel état civil, mais elle n’oublie pas sa passion pour le duc; le comte de Monte-Cristo qui va jusqu’au bout de sa vengeance). Le destin du personnage romanesque créer une permanence et une cohérence (Le père Goriot est nommé « le

MANON LESCAUT TEXTE 2Séance 2 : Un topos romanesque : la scène d’évasion objectifs : - entrée dans la marginalité - un personnage entre liberté et soumission - un passage qui pose des questions morales Support : L’évasion de saint lazare Problématique : Comment le récit d’une libération annonce-t-il la condamnation à la marginalité ? - le texte commence in medias res, il y a toute suite de l’action qui nous montre le avec upov interne du personnage -> pov cinématique avant l’heure -> dimension

Ferdinand Bardamu a fait quelques mois de guerre (1914), puis séjourné dans un hôpital militaire. Les huiles 1 ont fini par me laisser tomber et j'ai pu sauver mes tripes, mais j'étais marqué à la tête et pour toujours. Rien à dire. « Va-t'en !... qu'ils m'ont fait. T'es plus bon à rien !... » « En Afrique ! que j'ai dit moi. Plus ça sera loin, mieux ça vaudra ! » C'était un bateau comme les

qu'il faut présenter au lecteur. Le narrateur en fait donc un portrait physique., un portrait morale et un portrait social pour que le lecteur puisse s'identifier au personnage selon le principe d e l'Illusion Romanesque. Pour que le lecteur puisse s'intéresser grâce à l'Illusion Romanesque, Mme de La Fayette introduit son personnage dans le roman sous la forme d'une apparition inattendue à la Cour. En effet, elle paraît après une galerie de portrait représentant la Princesse et le Prince du royaume

- Seul intervention du Duc, «  Ah ! Madame » exprime sa douleur. 3) Un bilan lucide. - Evoque la passion de M. de Clèves pour elle. - Analyse l’amour de M. de Nemours. - Analyse les infidélités du Duc (Mme de Thévinier). - Topos romanesque ; amour refusé l’amour ne triomphe pas des obstacles. Examen de conscience : Mme de Clèves justifie son refus. II – Un discours argumentatif justifiant le refus. 1) Un discours argumentatif raisonnable (tension, passion, lucidité)

Ethymologie: -« U » - « topie » vient du grec « ou » qui a sens privatif, de négation et « topos » qui signifie « lieu »: c’est donc le lieu qui n’existe pas , de nulle part. Dans l’œuvre latine, Thomas More emploi le mot « nusquama » qui vent du latin « nusquam » qui signifie « nulle part ». -Cependant, un autre sens peut exister. En effet, « Utopie » peur provenir du grec, « eu » - « topos ». Cette fois, avec le préfixe mélioratif « eu » qui se réfère à « bien », « utopie » deviendrait