Topos Romanesque

Français Semestre : Octobre 2006 – Mars 2007 Textes du XVIIIè siècle SOMMAIRE I- Le roman : de la périphérie au centre de la République des belles lettres A- le roman : « non genre » facétieux et pernicieux B- Succès de la production romanesque C- La formule épistolaire ou le « réalisme formel » II- Une monodie épistolaire : Les Lettres d’une Péruvienne A- Intrigue sentimentale B- Critique de la société française C- Quipos et communication III- Originalité des Lettres dʹune Péruvienne

critique historique : l’œuvre par rapport au savoir et à la pensée du 16ième, l’aspect humaniste du texte. -la critique stylistique (cf Léo SPITZER Etudes de style). Création d’un univers romanesque autonome par le style, l’invention en matière de langage. Rabelais comme créateur génial d’un langage romanesque et poétique. Rabelais comme créateur de mots et de langue. -la critique « folklorique » ou « ethnologique » (cf Mikhail BAKHTINE L’œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen-Age

d’exciter leur imagination. 10. Dans quelle tradition romanesque s’inscrit le thème du héros voyageur ? Quelles caractéristiques en sont ici exploitées ? Le thème du héros voyageur s’inscrit dans la tradition du roman picaresque – significativement né en Espagne, trois siècles auparavant, mais se rattachant dans les faits à des modèles gréco-latins bien antérieurs. On retrouve du reste dans ce passage plusieurs caractéristiques de cette tradition romanesque : le récit est à la première personne, il sacrifie

d’aventures, quête amoureuse, roman d’initiation, la variété de la matière romanesque est le maître mot de ce récit propre à susciter la curiosité du lecteur. b. L’utopie dans  Candide Au cœur du récit de Candide, se glisse un  autre genre de l’apologue : l’utopie . Ce terme qui vient du grec  u- , « non », et  topos , « lieu » et qui signifie littéralement « ce qui n’existe nulle

sur le formalisme argumentatif, auquel il donne corps, ou l’inverse : il met de l’argument là où il n’y a que valeurs. C’est une règle de passage de l’ad rem à l’ad hominem, un transformateur qui traduit les valeurs en arguments en inversement. Le topos donne une coloration subjective à une relation formelle, ce que l’on ne trouve jamais dans les arguments scientifiques où le sujet ne joue pas. Plus le débat se déplace vers ceux qui y participent, plus le logos subjectivise l’implication, la valeur

p. 5-6 ; Pocket, p. 7-8, © Plon. Charles de Gaulle, en 1908, à l’époque du collège Stanislas. Étude du document SECTIONS CONCERNÉES : 1re S / ES / L OBJET D’ÉTUDE • S / ES / L : Le récit • L : L’autobiographie OBJECTIF Distinguer les topos : l’histoire d’une singularité et une singularité dans l’Histoire ACTIVITÉS COMPLÉMENTAIRES Recherche documentaire sur le récit autobiographique AXES D’ÉTUDE Maison natale de Charles de Gaulle à Lille, 11 rue Princesse ; elle avait servi d’atelier

genre général de l’apologue. Quant au dialogue, il appartiendrait aux deux types puisqu’il est une argumentation directe, un débat entre plusieurs thèses ; mais il relève aussi de l’argumentation indirecte, de la fiction sous sa forme théâtrale ou romanesque. Le dialogue philosophique met en présence au moins deux personnages dont l’un est censé représenter l’auteur, faudrait-il alors le rattacher à l’argumentation directe ? Mais comme le débat retranscrit est une situation fictive, il appartient aussi

de cet écart en regard des normes sociales et morale de l’époque, telles que les codes de la bienséance ou la galanterie. Mais parfois, ce décalage se fait tout simplement vis-à-vis de la rationalité. De ce second type d’écart comique émerge le topos d’un caractère fantasque dans une partie des personnages comiques. Celui-ci s’illustre par divers procédés, mais se rapproche toujours du thème de l’extravagance, que Furetière qualifie - dans son Dictionnaire universel de 1690 - de « chose dite

qui appartiennent au même courant littéraire que Maupassant. Maupassant est à rapprocher de deux courants littéraires, le réalisme et le naturalisme, le second étant dans la continuité du premier. Disciple de Flaubert, il donne à ses fictions romanesques une dimension très réaliste, en multipliant les effets de réel et les descriptions précises et détaillées. Mais il fait aussi partie des auteurs qui composent avec Zola le premier recueil de nouvelles naturalistes, Les Soirées de Médan. Pourtant

d’auteur ». Expliquez les raisons qui peuvent pousser un écrivain à publier de façon anonyme et précisez en quoi cela peut faire partie de la stratégie argumentative de Victor Hugo. Publier une œuvre de façon anonyme est une habitude de la littérature romanesque. On peut l’expliquer par deux raisons principales. D’une part, ne pas dire qui est l’auteur permet d’accroître le mystère autour d’un texte et par là l’intérêt et la curiosité du lecteur. D’autre part, cela permet de déjouer la censure et les poursuites