Tirésias

chœur Créon et les anciens D/Le dénouement Anouilh Sophocle Brecht Créon et Hémon Créon et Hémon Les anciens et Créon Antigone et le garde Antigone et le chœur Créon et Hémon Le messager Tirésias Antigone et les anciens Créon et le page Créon et le messager Tirésias Les anciens et Créon Le messager Les anciens La servante et Créon Synthèse cours l’Antigone de Sophocle (Dancourt) Intro:La pièce de Sophocle met aux prises conscience

du Roi Laïus. Ce dernier apparaît pour transmettre un message à la reine Jocaste: elle court un danger car un jeune homme s'approche de Thèbes. La reine Jocaste et sont fidèle Tirésias rendent visite aux soldats. Lors de cette visite, le fantôme apparaît mais ne peut se faire voir ni entendre en présence de Jocaste et Tirésias. Acte II : Oedipe arrive a Thèbes et rencontre par hasard une jeune fille. Cette dernière qui tombe sous le charme d'Oedipe ne veut pas lui dévoile sa vraie personne, mais

convoque Tirésias, un devin, qui bien qu’aveugle, possède la faculté de clairvoyance sans doute utile à son enquête. Tout d’abord Tirésias refuse de dévoiler ce qu’il sait. Mais après y avoir été forcé, Tirésias révèle qu’Œdipe est lui-même le coupable qu’il recherche. Le devin précise que le coupable est en même temps frère et père de ses enfants, fils et époux de la femme qui l’a mis au monde. Loin de pouvoir assimiler une telle accusation, Œdipe soupçonne plutôt que Tirésias et Créon

pitoyable, car il semble terrorisé par une chose horrible qu'on veut l'empêcher de dire. Ils n'ont pas compris de quoi il s'agissait ; ils savent seulement que le roi doit absolument avertir sa femme et que le danger est imminent. Accompagnée du devin Tirésias, la reine Jocaste arrive à son tour, au grand émoi du chef, qui cherche à se faire bien voir, tandis qu'elle n'a d'yeux que pour le jeune soldat. Elle espère obtenir par lui des renseignements sur celui qui serait son défunt mari, peut-être même

sur le point d'émerger: le sacrifice du leader lui-même. Une prophétie auto-accomplie. Pour tirer l'affaire au clair, Œdipe interroge Tirésias, le devin aveugle qui a connu six générations de mortels. C'est lui qui - bien des années auparavant - avait rapporté la malédiction d'Apollon prédisant que Laïos serait tué par son premier fils. Tirésias se refuse d'abord à parler, mais devant les insinuations d'Œdipe qui le soupçonne de cacher la vérité, il finit par prononcer une nouvelle imprécation:

vers 216 à 462 3 parties 1. Proclamation d'Œdipe : vers 216 à 254 2. Dialogue Œdipe-Le coryphée : vers 255 à 299 Reproches d'Oedipe et début de la quête du meurtrier : appel à Tirésias. 3. Dialogue Oedipe-Tirésias : vers 300 à 462 1er revirement de situation et duel verbal (agôn). Accusations mutuelles et double prophétie du devin. PREMIER STASIMON DU CHŒUR : vers 463 à 511 Réactions du

Que voit Tirésias ? Tirésias dit ce qu'il voit et ce qu'il dit contribue à faire ce qu'il voit, on est dans un registre mythique et religieux où la parole produit de la réalité. Si sa parole est efficace, qui produit de la réalité, ce qui voit Tirésias c'est l'ensemble du destin d'Œdipe (tuer son père et épouser sa mère, puis se crèvera les yeux dans la suite). C'est parce qu'il voit tout cela qu'il ne veut pas le dire à Œdipe mais ce dernier le contraint à la dire. Ce que voit Tirésias, il le voit

Février 2016 - 1 -- 2 -OEDIPE ROI TRAGÉDIE Traduction nouvelle de Leconte de Lisle SOPHOCLE. Paris : impr. A. Lemerre 1877 - 3 -LES ACTEURS OEDIPE. LE SACRIFICATEUR. JOCASTE, mère et femme d'Oedipe. CRÉON, oncle d'Oedipe, frère de Jocaste. OEDIPE. TIRÉSIAS. LE MESSAGER. LE SERVITEUR. - 4 -Oedipe, Le Sacrificateur. OEDIPE. Ô enfants, race nouvelle de l'antique Kadmos, pourquoi vous tenez-vous ainsi devant moi avec ces rameaux suppliants ? Toute la ville est pleine de l'encens qui brûle et du retentissement

Sophocle acb, scène nationale bar-le-duc le théâtre - 20 rue Theuriet - 55000 Bar-le-Duc réservations : 03 29 79 73 47 avec Pierre Baux OEdipe Antoine Caubet Créon Cécile Cholet, Delphine Zucker Le choeur - Le coryphée Éric Feldman Le prêtre, Tirésias, le messager de Corinthe, le messager du Palais Clotilde Ramondou Jocaste Jean Opfermann Le berger texte français et mise en scène Antoine Caubet assistante mise en scène Aurélie Van Den Daele scénographie et costumes Isabelle Rousseau lumière Jean

tragique et pathétique. Eschyle 12 La Grèce au Vème siècle av. J.C Macédoine Mer Egée Empire Perse Delphes Corinthe Sparte Thèbes Athènes Mer Méditerranée 13 Tirésias • Dans la mythologie grecque, Tirésias est un devin aveugle de Thèbes. Fils d’Évérès, et de la nymphe Chariclo, Tirésias a trois filles : Manto, Historis et Daphné. Il est un des devins les plus célèbres de la mythologie grecque. Selon L'Odyssée, il garda le don de prophétie jusqu'aux Enfers où Ulysse alla