Théâtre Condition Humaine

André Malraux, La condition humaine (1933) Le XXe siècle est connu pour ces crises historiques, politiques et artistiques. L’Existentialisme, le courant philosophique et littéraire populaire pendant cette période peut être expliquée par la théorie sartrienne : « L’existence prend l’essence ». Cette théorie suppose que l’être humain forme l’essence de sa vie par ses propres actions. Chaque humain est considéré comme le maitre de ses actes, son destin et des valeurs qu’il décide d’adopter. Parmi

années trente est le roman de la condition humaine. Dans ces derniers, le contenu est étroitement lié à la vie de l'auteur. Il est le reflet d'eux-mêmes. Dans ces romans, le contenu passe au premier plan. L'esthétique ou la structure ont peu d'importances. On sent une grande influence du cinéma. Par exemple, des découpages de scènes à travers lesquelles le romancier recrée un effet de mouvement de la caméra. Il y a deux types de romans de la condition humaine; - Ceux au contenu pessimiste

mais une communauté, une collectivité (grand nombre de termes collectifs). Se ne sont pas les oranais mais le genre humain (tous les hommes) se qui montre que la peste touche l’espèce humaine, réflexion sur la condition humaine, réflexion du comportement des hommes face au mal. Transition: C’est une généralisation de la chronique d’Oran à l’humanité entière, identité des humains. II. Solitude de Rieux : (Lucidité et méditation, tire des leçons, porte parole de Camus) Importance du témoignage

La condition humaine incipit * L’action se situe dans la nuit du 21 mars 1927 à Shangai. Tchen s’apprête à commettre un assassinat. un incipit in medias res : le lecteur est en effet plongé dans l’action dès le début du roman. À la différence de nombreux romans, il n’y a ni descriptions préambulaires, ni présentation des personnages, ni exposé de la situation. * reportage (romancé) : il est fait mention de la date et de l’heure (marques de l’écriture journalistique), un peu comme dans

m'expliquer le titre ? 1- Français en Algérie. 2- Étrange. 3- Pas adapté socialement. 4- Étranger au monde : tout est bizarre pour lui. Mais finalement rien n'est bizarre ni ne le surprend. Il est indifférent, tout lui est égal. Absurdité de la condition humaine.

André Malraux : La Condition humaine Roman Shanghai, 1927. La région est aux mains des occidentaux. Le parti nationaliste dirigé par Chang-Kai-Shek et le parti communiste chinois préparent une insurrection contre le gouvernement. Partie I 21 Mars 1927. Tchen, partisan de l’insurrection, tue un trafiquant d’armes puis il rejoint ses compagnons, Kyo et Katow, à la boutique d’Hemmelrich. Là ils écoutent des disques, et discutent de l’insurrection prévue le lendemain. Au Black Cat,

satire du clergé, mais aussi à une réflexion sur la condition humaine. Extrait: La thématique de l'imagination prend donc une importance décisive. Comment le fabuliste traite-t-il le fait divers dans l'apologue, et quelle est son ambition morale ? Nous étudierons tout d'abord l'art de la narration dans cette fable, puis la visée satirique de La Fontaine dans sa description du curé songeur. Nous analyserons enfin la réflexion sur la condition humaine que propose ce texte (...) Sommaire: Introduction

Goncourt (1933) Officier de la Légion d'honneur Compagnon de la Libération, Médaille de la Résistance Médaille militaire, Croix de guerre 1939-1945 enterré au Panthéon de Paris Œuvres principales * La Voie royale (Roman, 1930) * La Condition humaine (Roman, 1933) * L'Espoir (Roman, 1937) * Les Voix du silence (Essai, 1951) Compléments * Engagement dans la Guerre d'Espagne et la Résistance * Carrière politique (parti gaulliste) : Ministre de la Culture de 1959 à 1969

Oral du bac français La Condition humaine André Malraux, 1933 Extrait n°1 : l’incipit Détail Situation du passage : scène liminaire du roman. I) La focalisation interne : qui voit, qui perçoit ? Le récit à la troisième personne présente la scène à travers le regard et la cons-cience du personnage, dont le nom est le premier mot du texte – on a donc une focalisation interne. 1. Ce qu'il voit

| B- Ses œuvres : | L'écrivain - inséparable de l'homme d'action - débuta par des poèmes en prose (Lunes en papier, Jeunesse européenne (1927). Puis vinrent les grands romans: Les Conquérants (1928), La Voie royale (1930), La Condition humaine (Prix Goncourt 1933), Le Temps du mépris (1935), L'Espoir (1937), et Les Noyers de l'Altenburg (1943), dont l'ensemble constitue un poème solennel et pathétique, dédié à la Révolution. Après la guerre, Malraux s'est détaché de la création romanesque