Théorie de la séduction

concept, lié à la théorie de la séduction (avant l’abandon de celle-ci) marque un grand pas en avant dans l’histoire de la psychanalyse. Ainsi, comment peut-on définir ces concepts clefs que sont l’après coup et la théorie de la séduction, et qu’est-ce qui a poussé Freud à renoncer à cette même théorie ? Pour répondre à cette question, il conviendra d’étudier dans une première partie les caractéristiques de l’après coup, avant de s’attarder sur la théorie de la séduction puis son abandon.

Théorie de la séduction = Neurotica Pour Freud, il y a une scène que les patients ont tous vécue, quand ils ont été enfant, où ils ont subi passivement de la part d’un autre (adulte) des avances et des manœuvres sexuelles. - Passivement = comportement réel du sujet est passif mais en plus le sujet ne comprend pas ce qui lui est entrain d’arriver. ° 1er temps : Partie de séduction avec un événement présexuel. ° 2ème temps : 2ème évènements (pas spécialement sexuel) qui vient réveiller le

Originalité de la théorie……………………………………………………...…….. …9 III. Traumatismes sexuels et refoulement……………………………………………….…11 1. L’amnésie infantile et la crainte de la sexualité………………………………………...11 2. Le lien entre le processus normal et le processus névrotique………………………….12 3. Traumatisme réel et conversion hystérique……………………………………………..13 4. Traumatisme psychique………………………………………………………………….13 5. Théorie de la séduction…………………………………………………………………...14 a) Théorie de la séduction généralisée…………………………………………………

notamment avec des patientes hystériques, en même temps qu’il s’intéresse à l’hystérie, il s’intéresse aux rêves. Freud dans un premier temps cherche à expliquer et à traiter l’hystérie, dans un deuxième temps, il se met à construire une théorie plus large qui est une théorie du psychisme. Le mot hystérie est dérivé du mot grec hystéra qui signifie matrice et l’utérus. On sait aujourd’hui que ça n’est pas réservé aux femmes. L’originalité de l’hystérie se résigne dans le faite que les conflits psychiques

situationelles La séduction (du latin se ducere : « conduire à soi ») désigne d'une part une conduite ou un procédé social visant à susciter l'admiration, l'attirance ou l'amour d'une ou de plusieurs autres personnes pour soi (sens actif : séduire), et d'autre part l'état des personnes éprouvant cette attirance (sens passif : être séduit). je vais d’abord dans un premier temps présenter le thème en général puis je m’attarderais sur un cas précis. Tout d’abord nous pouvons dire que la séduction est réellement

majuscule Regard renvoie à l'analyse d'inspiration post-moderne de la manière dont un individu ou un groupe d'individus (le « regardant ») perçoit et se représente son environnement et en particulier soi-même et les autres individus. Nombre de ces théories insistent sur la façon dont l'attitude du « regardant » ou même le seul fait d'être soumis au Regard peut modifier le « regardé ». Dans de nombreuses religions Dieu « voit » l'intérieur de l'Homme, apporte des visions, ou le regard du priant sur

notion juridique. Mais c'est en même temps le pouvoir de certains individus sur d'autres, donc une relation de pouvoir entre individus. Le droit, et la relation de pouvoir. Force (injonction) ou influence dans les relations de pouvoirs. I / Les théories du pouvoir comme relation de pouvoir Il y en a principalement 3 : A) Le pouvoir conçu négativement comme une restriction à la liberté. Les révolutions de l'occident: car elles procèdent toutes de la même idée, c'est-à-dire qu'on conçoit

maturation dans son développement ou encore d’un choc, d’une violence, intervenant comme une effraction psychique. Pour Freud le premier traumatisme est la scène de séduction que l’enfant subit d’une manière précoce (séduction originaire) et qu’un traumatisme futur vient raviver. Le conflit psychique : Le conflit psychique est au centre de la théorie psychanalytique freudienne. Il désigne l’expression des exigences contradictoires entre le désir et l’interdit, ce qui crée un conflit intra-psychique lié à

polymorphe que l’auteur associe étroitement à la séduction. L’art de paraître, l’art de convaincre, l’humour, l’autopromotion, ses multiples facettes jusqu’alors méconnues sont exploitées minutieusement par l’auteur. Sous un angle à la fois factuel et critique, cette succession de portraits se fait de manière plus ou moins chronologique, remontant de l’Antiquité à de nos jours. Dans l’avant-propos, Delporte définit précisément le terme de séduction en allant de son étymologie jusqu’à son usage courant

la psychanalyse en est encore à ses débuts et Freud est bien loin alors d’avoir pris la juste mesure de l’importance des phénomènes de transfert dans la conduite de la cure. Freud analyse Dora en 1899, soit deux ans après l’abandon de la théorie de la séduction. Nous verrons que ce contexte revêt une grande importance quant à la façon de mener la cure d’une part et dans la manière d’émettre ses interprétations d’autre part. Comme dans L’interprétation des rêves, Freud est attentif à toutes les associations