Théodose l'Ancien

Recherches Constantinople Nom donné par Constantin Ier le Grand à l’ancienne Byzance, appelée plus tard par les Turcs Istanbul. Construite par Constantin en 324-336 et inaugurée en 330, résidence de l’empereur, siège du patriarcat d’Orient depuis 451, Constantinople devient rapidement la capitale politique, religieuse, intellectuelle de l’Empire byzantin. Port actif, elle attira de nombreuses colonies étrangères, surtout italiennes. Capitale de l’Empire latin de 1204 à 1261, elle résista aux

correspond à notre mentalité politique moderne. La raison humaine, l’homme, par sa raison, est à l’origine de toute institution. C’est l’essence de la philosophie moderne. Cette définition ne correspond pas à la mentalité politique d’autre fois, de l’ancienne France (avant la Révolution), qui était largement influencé par une philosophie classique héritée de la philosophie grecque. Dans l’approche classique, la vie en société, comme le pouvoir, sont considérés comme des données naturelles, c’est-à-dire

(voir p40 par n°1): Shabbat jour de repos samedi. Les Hébreux vont être les premiers à mettre par écrit les enseignements de leur religion: on les surnomme le "peuple du Livre" ex p42 n°1 B- Le peuple du livre: la Bible hébraïque (l'Ancien Testament) p42 1- Les Hébreux ont raconté leur histoire et celle de leur religion dans un livre: la Bible hébraïque. 2- Les sources: p 45 n°2 on a découvert des extraits dans des grottes près de la mer Morte en Palestine en 1947 qui dataient

Milan de Constantin = liberté de culte aux chrétiens MAIS christianisme est faiblement implanté SF long de l’axe de communication Rhin-Rhône = 2 siècles après = Gaule presque entièrement chrétienne + joue un rôle important ● 392 = Edit de l’Emp Théodose → christianisme (nouvelle religion issue du judaïsme) = rel officielle + interdiction des cultes païens (jusque là pratiqués) = Emp ro devient officiellement chrétien ►Polythéisme de la Gaule romaine 1er si ap. JC = Gaule ro est polythéiste

San Siro au numéro 33, rue située proche du métro d'Amendola Fiera. Milan est au carrefour de plusieurs voies de communication d'importance régionale, nationale et internationale : elle est reliée à Turin, à Gênes, à l'axe de l'Émilie-Romagne (l'ancienne voie romaine Via Emilia), à l'axe Brescia-Vénétie, à Bergame et aux vallées orobiques, aux traversées alpines de la Valteline (Val Venosta, Engadine et haute vallée du Rhin), au Tessin (cols du San Bernardino, du Lukmanier et du Saint-Gothard),

324 : empereur règne comme les souverains de l’Ancien Testament (pouvoir venant de Dieu, au service de Dieu) : * religieux et le politique sont liés. * Empereur promis au Paradis * Mais quand même difficulté de tolérance (polythéisme + autres cultes) * Théodose (379395) : victoire du christianisme : * 380 : victoire dogme chrétien sur le paganisme christianisme : religion d’Etat (mise en place de dogmes) * 392 (lois de Théodose) : retournement immédiat : interdiction des

caractéristiques définitives. À cette époque, le pouvoir était devenu un régime absolu, avec une cour et un protocole de type oriental. La fin de la proscription du christianisme, sous Constantin, puis son établissement comme religion d'État par Théodose Ier est le fait le plus marquant de la civilisation romaine, dans cette période que l'on appelle l'Antiquité tardive. Appuyée sur l'appareil administratif romain, extrêmement développé, l'Église acquit une place prépondérante dans tous les territoires

Chapitre 1 : les sources du droit romainSection 1 : les sources de l’ancien droit romainDepuis époque royale jusqu'aux années 1030 av J-C: une série de crises très importante avant la république romaine (durant 1 siècle)-Crise militaire-Crise sociale-Crise des institutions-Crise agraire (question de la propriété des terres romaines)Guerre de 100 ans : 1337 - 1453Sylla = dictature durant plusieurs années I- la nature coutumière du premier droit romain Époque dominée par la coutume, on se demande

grâce,et s'assied sur le sol battue pour arpenté les rues d'antan Il retourne dans sa ville natale l'ancienne Byzance,revoit sa splendeur qui nargue l'écume La beautè de Sainte-Sophie sous un soleil hivernal! Repense au formidable travail de stéréotomie** qui à permis sa légèreté Aux sculpteur hors-pair qui ont sué sa porte de marbre immaculé de perfection Il se revoit carrassent le mur de Théodose,sentir du bout de ces doigts les coups de ciseaux qui ont marqués ces pierres froides de blancheurs

guise d’actes contre leur légitimité et/ou contre leur mémoire. – La destruction des statues de Constantin par Licinius – La destruction de la statue de Maxence sur le forum par Constantin10 – La „sédition contre les statues“ d’Antioche (contre Théodose Ier) de 378/8 qui a inspiré „Les 21 Homélies sur les Statues“ (et a été suivie par la condamna  Malgré qu’on cite cette maxime comme hitlérienne ou bien goebbelsienne, elle est en effet un proverbe très ancien.   Lactantius, De mortibus persecutorum