Texte sacré

Commentaire du texte « Canones » d’Abbon de Fleury Abbon de Fleury est considéré comme un intellectuel du Xème siècle. Naît en 945 dans l’Orléanais, il étudie à Fleury, puis Paris et enfin Reims et en 988, il est élu abbé de Fleury sur Loire. Quoique d’accord avec l’idée de suprématie du pontife romain sur l’ensemble des églises, il reconnaît et soutient cependant, dans le texte « canones », la souveraineté royale et particulièrement son caractère sacré. La particularité de ce texte tient à sa

Le texte soumis a notre commentaire est de nature historique. En effet il s'agit du sacre de Philippe Ier, c'est a dire d'une cérémonie religieuse où l'on couronne un souverain ou un évêque. Philippe Ier en 1059 a été sacré par Gervais, archevêque de Reims. Gervais est membre du Conseil de régence après le décès d'Henri Ier, avec Baudoin V de Flandres, beau frère et tuteur de Philippe Ier, et Anne Kiev, 2ème épouse d'Henri. Celui-ci connaît une belle carrière ecclésiastique en étant évêque du Mans

Séance n°2 : La royauté Commentaire de texte : Le songe du verger, 1378 (fragment) Ed. Imbert, Morel, Dupuy in La pensée politique, Texte Thémis, p. 31. Le texte proposé est un extrait du Songe du Verger, qui présente le pouvoir du roi sous la dynastie des Valois et qui date de 1378. C'est la période où Charles V est au pouvoir. Ce roi de France était marié à Jeanne de Bourbon, était le fils de Jean II le Bon et le petit fils de Philippe VI de Valois. Différent de son père et de son grand-père

sociale sensuelle et politique, sans être touché par la solennité du lieu ni de la cérémonie. On peut ainsi se demander comment ce sacre de Bel-Ami dresse le portrait d'un narcissique à l'aube d'une vie dont les principes st déjà posés. I Le triomphe de Bel-Ami A Profanation d'un lieu sacré 1 Eglise de la Madeleine, théâtre du mariage de BA avec S Walter. Lieu sacré ms qui consacre la réussite d'un arriviste Valeurs religieuses ms qui consacre le désir sensuel qui s'en trouve perverti Personnel

Spéculative). Son texte fondateur est le Manuscrit Regius (1390). Franc-maçonnerie Spéculative: Se dit des loges accueillant des francs-maçons étrangers au métier. Son texte fondateur est la Constitution d’Anderson (XVIIIe siècle). Grand Architecte de l’Univers: Principe créateur adopté par la plupart des obédiences. Hiram: Grand architecte du Temple de Salomon. Les maîtres maçons sont considérés comme une réincarnation d’Hiram. Livre de la Loi Sacrée (ou Volume de la Loi Sacrée): représente la

de la religion mais pas nécessairement ici une critique puisque le but meme du texte qui est de montrer la nécessité dun raport et dun fondement strictement humain et social des mesures de sauvegarde de la communauté civile et aussi utile a redéfinir le champ de la religion ou plus exactement de lui permettre de rehausser sa valeur. La religion estcette illusion dont il sagit juste d’ent étudier l’avenir. Le texte que nous avons de Freud peut se diviser en trois parties: la non pertinence de la

INTRODUCTION 2 PREMIÈRE PARTIE 3 L’expérience humaine du sacré comme expérience d’un Tout autre – Le fascinant et le terrifiant 3 Le sacré et la pensée symbolique 3 Le mythe comme récit sacré 3 La puissance des rites 4 La dialectique du sacré et du profane 4 Le sacré et le profane 4 L’interdit du sacré 5 Le sacré et la transgression 5 La religion comme gestion du sacré 5 Sacré et désacralisation contemporaine - Sacré domestique et sacré sauvage 6 Pan-ludisme contemporain 6 DEUXIÈME

dans ce contexte. Il est vrai que la question du tourisme culturel ou celle des voyages d'affaire ne se posait guère au début du VIIe siècle apr. J.-C. ! Le seul enjeu était local. Il concernait la rivalité toujours persistante sur la maîtrise du sacré entre les musulmans déjà « ralliés à l'alliance » du dieu de Mahomet – le terme de « converti » n'étant pas très approprié dans ce milieu sociologique – et les païens locaux qui résidaient sur place ou qui, venus d'alentour, se rendaient dans la ville

Introduction Le texte « Le poëte s’en va… » se situe au début du premier livre des Contemplations, recueil poétique conçu par l’écrivain romantique Victor Hugo et publié en 1856. Il s’agit d’un poème non strophique composé de vingt alexandrins à rimes plates, très fluide et très simple dans sa versification, jouant le rôle d’une ouverture qui annonce les grands thèmes et la tonalité générale du volume : la poésie, la nature, la spiritualité. Le personnage du poète fait son apparition dans cet extrait

1 Quelle est la thèse principale du texte et le fil directeur de l'argumentation de l'auteur ? 2 Quel est le seul avantage reconnu par Freud au fondement religieux des lois sociales ? Quels inconvénients le contrebalancent ? 3 Inversement, quels avantages Freud voit-il à reconnaître l'origine humaine des prescriptions morales et sociales ? 4 Trouvez des exemples de grands principes de vie universellement valables. Quelle en est la finalité ? 5 Trouvez aussi des exemples d'interdictions