Texte Espagnol De Revista

à la fois spécialisé et adressé au grand public, celui des prospectus, a servi de support à Abderrazak Hamza pour montrer les enjeux discursifs et argumentatifs dans ce genre de discours, ce qui a un impact certain sur la traduction de ce genre de texte. Le discours lexicographique bilingue avec tout ce qu’il comporte comme stéréotypie vient couvrir la totalité du champ comparatif de toutes les contributions (Said Mosbah). A la suite de cette brève présentation des travaux qui figurent dans cet ouvrage

Sauf quelques exceptions, signalées ici-même, les exposés et les interventions des participants aux débats figurent intégralement dans ce volume : si des lapsus, ici et là, ont été corrigés, nous nous sommes efforcés, en revanche, de conserver au texte un caractère oral. Toutefois, les interventions faites dans une langue autre que le français — plus fréquentes cette année — ont été remplacées par les interprétations qui en furent données sur place. En outre, certaines digressions dont le propos

professionnels, à tous les utilisateurs d'information, aux professeurs et aux étudiants. Cette préoccupation constante de la réalité est un des traits les plus marquants de cet ouvrage. La pédagogie suivie est originale : elle est directe et concrète. Le texte est simple, les termes techniques sont traduits, les chapitres sont courts : de nombreux exemples pratiques émaillent le propos. Des spécimens et fac-similés de tous les documents utilisés dans le déroulement des activités documentaires (rapports,

la notion d’« utopia negativa » (qu’il développe notamment à propos de KAFKA, dont les liens avec l’anarchisme praguois sont établis). CAPPELLETTI est plus précis, en parlant « d’utopies du second degré, et de tonalité négative »34. L’anarchiste espagnol Victor GARCIA utilise la notion « d’immersion dans le pessimisme », titre de sa deuxième partie concernant les anti-utopies dans son ouvrage Utopias y anarquismo de 1973. On parle avec lui d’utopies pessimistes, ce que faisait déjà également Pierre

Sur le site de LIMAG (Littérature maghrébine), universitaire et spécialiste de la littérature algérienne francophone, Charles Bonn, de l’université de Lyon 2, écrit : « Il faut d'abord saluer l'événement : pour la première fois, en 2009, un grand texte fondateur de la littérature maghrébine francophone figure au programme du concours d'entrée à l'Ecole Normale Supérieure. Ce qui semblerait une évidence pour qui n'est pas familier de la frilosité du système universitaire français apparaît pourtant

sociale, géographique – n’ont guère eu de 14 J’aurai ultérieurement l’opportunité d’aller plus avant dans le commentaire sur les problèmes de traduction posés par ce concept dont les équivalents linguistiques (citizenship en anglais, ciudadania en espagnol) ne sont pas des équivalents sémantiques. Pour l’instant, il convient de signaler que le concept de citoyenneté auquel je me réfère est caractéristique de la culture, de l’histoire et du droit français et que le choix de mon sujet d’étude relève

les « charters schools », la ségrégation dans les écoles intégrées, les origines de l’enseignement bilingue/biculturel et les prémices de l’enseignement multiculturel). Enfin, une bibliographie reprend l’ensemble des références utilisées dans ce texte (et bien au-delà) sur les approches interculturelles en éducation. Les résumés de certains ouvrages sont présents dans la base de données collaborative mise en ligne sur les pages de la veille scientifique de l’INRP. 5 Approches interculturelles

problèmes identifiés et proposer un calendrier à respecter pour l’adoption de telles orientations, dans le but de résoudre ces problèmes. 1 Présenter toutes les informations acquises, ainsi que l’ensemble des conclusions obtenues, pour faire de ce texte un outil de travail fiable pour les entreprises du secteur. Elle pourront y repérer des pistes de référence et des recommandations novatrices pour gagner en compétitivité. En ce qui concerne le rôle des pouvoirs publics, ce Livre Blanc leur permettra

l’Épître satirique et censure des mœurs des Castillans d’aujourd’hui, dédié au comte-duc d’Olivarès. 1626 : Parution de la Vida del Buscón, écrite entre 1605 et 1622, dans une version expurgée, les versions manuscrites ayant circulé révélant un texte plus corrosif. Ces précautions ne sont toutefois pas suffisantes pour empê- cher une dénonciation à l’Inquisition en 1631. 1627 : Les textes rassemblés dans Songes et discours de vérités dénonciatrices d’abus, dont la rédaction fut contemporaine

Changing Values and Political Styles Among Western Publics, Princeton, Princeton University Press, 1977 ; Alberto Melucci, « The Symbolic Challenge of Contemporary Movements », Social Research, 52 (4), hiver 1985, p. 789-816. 6. L'objectif de ce texte ne consiste pas à proposer une revue de la littérature sur les mouvements sociaux et l'action collective depuis les années 1960. C'est pourquoi ne sont cités, dans les notes suivantes, que quelques auteurs ou travaux marquants, sans aucune prétention