Texte De Alcool De Guillaume Appolinaire

intéressant de voir à travers les œuvres de plusieurs auteurs la perception commune d'une même société. (Horace (-65 à -8), Odes ; Lamartine, Les Méditations poétiques ; Victor Hugo, Les Contemplations ; Alfred de Musset, Les Nuits ; Apollinaire, Alcools ;…) La poésie engagée à elle aussi de tous temps exister mais elle s'est plus concrètement manifester lors de l'apparition de guerres civile, militaires, philosophique et surtout politique dans la fin des années 1800, le but de cette dernière est

MAI Le poème Mai se trouve dans la section des poèmes des rhénanes du recueil Alcools d’Apollinaire. L’ambiguïté du titreA. Le temps qui passeImage centrale : le fleuve, le courant de l’eau entraîne la barque = le courant de la vie + champs lexicaux de la vue et de l’eau par un défilé d’images = déroulement de la ballade, de la vie.La variété des paysages = cycle des saisons qui montre le temps qui passe + « pétales tombés des cerisiers de mai » et « flétris » => idée de dégradation

Mais l'amour infini me montera dans l'âme, Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien, Par la Nature, - heureux comme avec une femme. Rimbaud n'a que 15 et demi lorsqu'il évoque cette sensation du bonheur d'être au monde. C'est là le premier texte manifestant le goût profond du poète pour l'errance dans une nature aimée. Le dernier vers révèle un détournement très caractéristique de la sensibilité du poète : celle-ci est projetée sur la nature et jamais sur la femme qui est toujours l'objet

Accumulation qui augmente la force de Madeleine. Registre épique car : situation désespérée (action d’un seul) + l.40 « qui venait de faire un dernier effort » et exploit qui est reconnu par la foule (l.41/42). Madeleine est ensuite divinisé. (fin du texte) b) générosité du héros Dévouement extrême (double) : il sauve son ennemi Fauchelevant et permet à Javert de le démasquer. Après son exploit, il reprend l’apparence du bagnard (Jean Valjean) en toute humilité et modestie car «souffrance heureuse

de l’union de l’esthétique de la superficialité et la haute métaphysique, d’une double postulation : la spiritualisation du corps et la matérialisation de l’âme. 1 BAUDELAIRE, Charles, Correspondance, tome I, (janvier 1832 – février 1860), texte établi, présenté et annoté par Claude Pichois avec la collaboration de Jean Ziegler, Paris : Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1966, p. 61. 2 BAUDELAIRE, Charles, « Le dandy », in Œuvres complètes, tome II, textes présentés, établis

qu’elle est symbolique, le symbole ce n’est pas un mirage, c’est la pluralité même des sens. »2 En d’autres mots, le texte littéraire est un vaste champ d’investigation qui ne peut être épuisé. La tâche des critiques est de débusquer ces sens. A cet effet, notons que l’œuvre n’est pas un énoncé exclusivement conscient. Sa dimension inconsciente vaut autant et même davantage que le texte consciemment élaboré. Cette dernière peut être le socle de l’écriture. Son caractère inconscient peut s’interpréter