Texte D Alain Sentiments Passions Et Signes

gentilshommes qui appartenaient à la même classe sociale que leurs lecteurs. De plus, l’écrivain pouvait mettre sa réputation en danger. C’est pourquoi, il prenait soin de dissimuler son identité, soit en utilisant un pseudonyme, soit en s’abstenant de signer. En outre, si l’auteur était une femme, elle redoublait de vigilance car les mœurs ne les autorisaient pas à d’adonner aux arts littéraires. Les romancières ont donc très souvent préféré se cacher derrière un prête-nom, car l’anonymat leur semblait

Descartes : « Les Passions de l’Âme ». Paul Bénichou : « Morales du Grand Siècle ». Corneille : « Le Cid ». Hegel : « La Raison dans l’Histoire ». Sartre : « Esquisse d’une théorie des émotions ». Spinoza : « Livre 3 et 4 de « l’Ethique ». Deleuze : « Spinoza. Philosophie pratique ». « Nietzsche ». Deleuze et C. Parnet : « Dialogues ». Alain : « Spinoza ». Billecoq : « Les combats de Spinoza ». Hume : « Traité de la Nature Humaine ». Jean-Didier Vincent : « Biologie des passions ». Epicure : « Lettre

adaptation cinématographique. Ici, le cas est un peu particulier pour plusieurs raisons : Pascal Quignard avait déjà abordé les thèmes de son roman dans une oeuvre antérieure intitulée La Leçon de musique. C’est ce bref ouvrage qui inspire le cinéaste Alain Corneau. Celui-ci demande au romancier un scénario pour un film sur la musique baroque et le personnage de Monsieur de Sainte Colombe. Pascal Quignard préfère écrire alors d’abord un roman puis trois mois après Quignard et Corneau commencent à écrire

philologique (étude historique de la langue par analyse diachronique), de la langue française.Découvrir les régularités lexicales du français et leurs limites (les exceptions marginales et arbitraires). Permettre de distinguer les mots des choses, les signes (signifiant et signifié) des référents.Savoir analyser un champ sémantique.Distinguer entre "homonymie", "paronymie", "polysémie", "synonymie", "antonymie", "autonymie", "hyponymie", "hypéronymie"…Démarche du coursIl sera traité essentiellement de

d’Alembert, extrait de Lettre à Jean-Jacques Rousseau:« L’effet de la morale du théâtre est moins d’opérer un changement subit dans les cœurs corrompus, que de prémunir contre le vice les âmes faibles par l’exercice des sentiments honnêtes. »  XIX°s: Victor Hugo"Il y a deux manières de passionner la foule au théâtre: par le grand et par le vrai. Le grand prend les masses, le vrai saisit l'individu". Victor Hugo"Le théâtre est un point d'optique. Tout ce qui existe dans le monde, dans l'histoire, dans la

psychologique/d’analyse. Roman où l’intrigue passera après l’analyse des passions, le cœur humain (analyse plus importante que l’action). L’analyse même devient un récit. Roman qui crée une tradition - Tout grand roman est une « machine à générer de l’interprétation » Umberto Eco. Dans l’œuvre De l’amour de Stendhal, il dit qu’il ne comprend pas la princesse. Quelques pistes : Le roman jusqu’à la révolution, Coulet. Alain Génetiot Le classicisme. I- Introduction générale à l’œuvre

qui donne l'amitié, voici ce qu'il faut pour qu'il y ait amitié". Derrida (Amitié) "Chaque amitié authentique est sorte de rébellion.." Dans quelle mesure les oeuvres d'Aristote et de Gide au programme illustrent-elles cette proposition? (Amitié) Alain écrit: "Les nigauds de moralistes disent qu'aimer c'est oublier, vue trop simple, plus on sort de soi-même et plu s on est soi-même, mieux aussi on se sent vivre." Vous vous interrogerez sur les dimensions de l'amitié que cette réflexion d'Alain (Amitié)

Permettre de distinguer les mots des choses, les signes (signifiant et signifié) des référents.Savoir analyser un champ sémantique.Distinguer entre "homonymie", "paronymie", "polysémie", "synonymie", "antonymie", "autonymie", "hyponymie", "hypéronymie"…Démarche du coursIl sera traité essentiellement de

1. Le sujet La conscience : Descartes, Discours de la méthode La perception : Alain, 81 Chapitres sur l'esprit et les passions L'inconscient : Freud, Métapsychologie Autrui : Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception Le désir : Épicure (342-270 av. J.-C.), Doctrines et Maximes L'existence et le temps : Pascal, Pensées, Lafuma 47 (1670) 2. La culture Le langage : Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes L'art : Hegel, Esthétique I Le travail

ouvrage, La Tentation de Marcel Proust. L’Espace proustien, Georges Poulet, Paris, Gallimard, 1963, rééd. « Collection Tel » George Poulet va confirmer certaines analyses de Samuel Beckett et, à certains égards, annoncer celle de Anne Henri. Passionné par la question de l’espace et du temps, de même que par celle de la représentation du réel, il met l’accent sur le nominalisme proustien, sur cette capacité à rechercher ce qu’il appelle : « L’espace perdu ». Il y aurait, selon lui, une question