Texte D Alain C Est Le Lien Du Passé

sortie des enfants et donc le moment où l’attention est décuplée. Les cloches quant à elle confirme l’heure et, avec un overlapping, permet au spectateur de localiser géographiquement l’aire. Nous somme dans la même aire géographique, cela crée le lien entre la mère au travail et les enfants qui sorte. Ici notons que le milieu socioprofessionnel des personnages est présenté par leur vêtement, devant l’école, personnage habillés en fourrure, avec des colles en fourrure… Avertisseur sonore, le

of Technology) à Cambridge, imagine un système de stockage des documents qui fonctionnerait sur le modèle du cerveau humain, c’est-à-dire par associations (5). Il pose ainsi les bases de l’hypertexte utilisé sur le Web actuel : en cliquant sur un  lien, les internautes accèdent à un autre site. Mais la naissance officielle d’internet est fixée au 7 avril 1969. Il se nommait alors Arpanet (6), et servait au départ uniquement à des objectifs militaires, sous la forme d’un réseau décentralisé, fait

manière simultanée. » Texte 4 : « Textos : la novlang du cœur », Libération, 1ermars 2002 Pascal Lardellier est professeur de communication à l’université de Bourgogne. « La vogue actuelle des télémessages, ces courts textes échangés par les possesseurs de téléphones portables, illustre de manière éclatante le détournement inattendu d'un média, en même temps qu'il entérine un nouveau mode de communication interpersonnelle, ludique et romantique. C'est le nouveau passe-temps branché, qui, discret

SUR L’ECOLOGIE Alain de Benoist C'est en 1859 que le naturaliste allemand Ernst Haeckel a inventé le terme d'« écologie » pour désigner la science des relations entre les organismes vivants et leur univers « domestique » (grec oikos), c'est-à-dire leur milieu naturel. L'expression d'« écologie humaine », elle, remonte à 1910. La notion d'« écosystème » a été créée en 1935 par l'Anglais Tansley. En 1953, dans leurs Fundamentals of Ecology, les frères Odum donneront aux écosystèmes le rang d'organismes

dénomme les spectateurs violents « hoolihan » – nom d’une famille irlandaise, décapitée sous le règne de la reine Victoria pour ses comportements antisociaux d’une extrême violence lors d’émeutes. Mais nul ne sait à quel moment, ni même pourquoi on passe de « hoolihan » à « hooligan ». Tout au plus peut-on supputer qu’il s’agit d’une coquille d’imprimerie, le g et le h se côtoyant sur les claviers anglo-saxons comme sur les claviers « Azerty » en France. Le terme s’impose donc comme nouvelle appellation

entre la littérature et la philosophie est parfois poreuse mais l’enjeu des deux objets est tout de même différent. La séparation littérature/philosophie n’est pas absolue, en effet certains auteurs ont des ambitions de réflexion dans leur texte. Il existe des poètes philosophes (Ponge), des dramaturges philosophes (Diderot), des romanciers philosophes (Balzac avec ses études philosophiques comme la Peau de Chagrin ) et des genres propres à penser comme l’essai (cf

plus tôt, et à laquelle il restera très attaché), Louis Poirier est né le 27 juillet 1910 à Saint-Florent-le-Vieil, petite ville des bords de Loire, entre Angers et Nantes, où ses ancêtres paternels sont installés depuis plusieurs siècles[1]. Il y passe une enfance heureuse et campagnarde, expliquera-t-il plus tard, dont les premiers souvenirs sont associés à la lecture (il découvre très jeune les œuvres de Fenimore Cooper, d'Erckmann-Chatrian, d'Hector Malot, et surtout de Jules Verne, qui « a été

l’hypothèse d’un inconscient psychique devient nécessaire pour rendre raison de ce qui n’en a apparement pas ? Dans ce cas, cette hypothèse ne conduit-elle pas à nier les pouvoirs de notre conscience et par là, notre liberté de penser et d’agir ? Texte sur lequel nous allons nous appuyer dans cette partie. «  On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de

La littérature médiévale est écrite et orale. Elle est axée sur la performance. Il y a des situations où l'oral prime et inversément. L'oralité est majoritaire. La chanson de geste est un genre qui était chanté et donc qui n'était pas lu. Quand on passe à l'écrit, c'est pour la conservation. L'écrit, c'est à un moment donné qu'on fixe la pensée. Il s'agit aussi d'aider la mémoire. Il y a donc à chaque fois cette dimension mémorielle. Mais l'oralité est mouvante. Il y a une coexistence des systèmes

sujet qui m’intéresse. De plus, tout le monde connaît cette forme poétique à travers le recueil de Shakespeare mais bien peu de personnes savent comment le sonnet, poème d’origine italienne, est arrivé en Angleterre ou encore, de quelle façon il est passé de la forme de Pétrarque à celle utilisée par l’auteur des Sonnets. De même, la plupart des gens ignorent la manière dont le sonnet a évolué par la suite. Dans le but d’apporter une réponse à ces inconnues, je me suis penchée sur l’histoire