Texte D Alain C Est Le Lien Du Passé

La grasse matinée » (p. 344 ES/S et Techno / p. 346 L/ES/S) Séquence 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Simone de Beauvoir, Le Deuxième sexe (p. 365 ES/S et Techno / p. 367 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Alain, Propos sur le bonheur (p. 382 ES/S et Techno / p. 384 L/ES/S) • Jean-Paul Sartre, Les Mouches (p. 384 ES/S et Techno / p. 386 L/ES/S) Pistes de lecture – Antoine de Saint-Exupéry, Le Petit Prince (p. 393 ES/S et Techno / p. 395 L/ES/S) Corpus bac

de son ordinateur. D'un morceau de musique virtuel on peut obtenir plusieurs actualisation/instanciation dans le réel (ordinateur, téléphone, radio etc...) Le virtuel n'est pas que du numérique, on passait d'un texte à la lecture d'un texte, d'une partition à un concert, on passe de quelque chose de possible à d'actuel. Leroi-Gourhan 1964 65 Dans le geste et la parole, décrit l'évolution de l'être humain en relation avec l'outil. L'homme évolue, biologiquement et mentalement, en relation

Alain (Émile Chartier) (1916) Éléments de philosophie Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www

{draw:frame} IL Commentaire ou critique du texte La conception bergsonienne de la conscience prolonge l'analyse du cogito cartésien : en effet, Descartes a montré que la conscience donnait naissance à un sujet capable de réfléchir sur lui-même et sur le monde (possibilité de se démarquer du monde et de se poser comme sujet distinct du reste des choses). Ainsi, par la conscience, le sujet est à l'origine de la connaissance (cf. Kant, «le je pense doit pouvoir accompagner toutes mes représentations

aller plus loin dans une lecture attentive de La Nuit de Valognes, il faut rappeler que c’est la première pièce de l’auteur admise à la scène officielle. En tant que telle, elle pourrait bien contenir et les prémices des œuvres à venir, et un certain lien intime avec le moi de l’auteur. On sait que c’est souvent le cas pour les premières œuvres. On pourrait y voir alors une démarche quasiment expérimentale mise à l’épreuve de la scène théâtrale dont on dit qu’elle rejoint la scène du monde. On découvre

question de recherche : “L’influence de la littérature sur la vie réelle”……………………………………………………………………………………….5 II. L’état de la question…………………………………………………………………………. 8 2.1.La réalité narrative…………………………………………………………………………..... 8 2.2. Le monde du texte et du lecteur………………………………………….…………………..13 2.3. La lecture comme formation et expérience………………………………………………….15 III. Qu’est que je peux apporter de nouveau à mon sujet «L’influence de la littérature sur la vie réelle » ? ………………………………………………………………………

Mais nous ne pouvons plus nous référer à cette notion dans les sociétés modernes : « d’une part le gouvernement direct pur est reconnu impraticable, d’autre part l’élection des assemblées législatives par les citoyens (…) garantit le maintien d’un lien entre la volonté populaire majoritaire et le contenu des lois » (Anne-Marie Le Pourhiet, RFDC, 211). Et la Constitution nous en empêche : « Tout mandat impératif est nul » (article 27 de la Constitution du 4 octobre 1958). Mais nous ne pouvons oublier

toutes les époques, y compris  «  l’âge de pierre »(traces magico- religieuses) et les sociétés officiellement athées.(rituels de cohésion sociale) . L’étymologie est latine : religo, qui renvoie à lien. Il s’agit pour le croyant du lien homme/Dieu, mais il s’agira ici de considérer avant tout le lien entre les hommes ( une large partie de cette étude est à portée sociologique et psychologique. - par ailleurs, l’adverbe « religieusement » signifie « avec un soin scrupuleux » (sacré, rites.

De l’Histoire de l’art à l’histoire du design industriel Par La Revue du Design Par Jocelyne Leboeuf, directrice des études à l’Ecole de Design de Nantes Atlantique. Le propos de ce texte est d’esquisser un bilan critique sur l’histoire du design industriel, à partir d’un repérage bibliographique sur les principales approches proposées tant en histoire de l’art que dans d’autres champs de l’histoire ouverts sur ce sujet. 1. Historiographie et contours d’une discipline 1.1 L’histoire du design

naissance. Quant à la solidarité, elle traduit l’interdépendance des individus et s’avère une condition indispensable de la cohésion des sociétés. Après un effort de définition qui cherche notamment à restituer le contexte d’apparition des termes, le texte qui suit explore les modes d’articulation possibles de ces deux principes, notamment grâce aux exemples de l’économie, du sport et de l’école. Introduction ...........................................................................................