Temple de Vénus et de Rome

d’une vierge et d’une épouse, presque vouloir l’impossible, comme ce sein idéal d’Agnès Sorel. Je ferai, pour ma part, une simple allusion au premier poème que Marot revendique explicitement comme sien, au début de L’Adolescence Clémentine : Le Temple de Cupido et la queste de Ferme Amour18. Le poème s’ouvre sur la saison des amours : Sur le Printemps, que la belle Flora Les champs couvers de diverse flour a, Et son ami Zephirus les esvente, Quand doulcement en l’air souspire et vente,

qu'il meurt, juste après qu'Apollon lui a promis que sa sépulture resterait un lieu sacré et bénéfique pour Athènes. L’oracle de Delphes L'oracle de Delphes est resté très vivant et consulté jusqu'au IIe siècle av. J.-C. Les empereurs de Rome sont peu à peu venus non pour demander des oracles, mais pour piller le sanctuaire. La Grèce se dépeuple et le sanctuaire a de moins en moins de clients, on ne construit plus de nouveaux monuments pendant cette période, Plutarque est désolé de ne voir la Pythie

son identité culturelle. La plupart des musées occidentaux gardent un silence prudent sur ce cas d’école. Leurs salles sont en effet garnies d’œuvres qui ont souvent une histoire similaire : la Vénus de Milo ou la Victoire de Samothrace, sculptures acquises par la France et conservées au Louvre, ou le temple de Pergame (aujourd’hui Bergama, en Turquie), démonté par les archéologues allemands et remonté à Berlin. Et la Grèce, plus que jamais, fait du retour au pays de son patrimoine antique une priorité

| |signification chez tous les peuples de la haute antiquité. Leur langage, intimement lié à la religion, passe dans l’Inde, en Chine, en | |Egypte, en Grèce, à Rome... reparaît dans le Moyen Âge, et les vitraux des cathédrales gothiques trouvent leur explication dans les | |livres zends, les Vedas, et les peinture des temples égyptiens... Elles ont joué une fonction cosmique et ont représenté des divinités | |dans diverses cosmogonies : chez les Amérindiens (Mayas, Aztèques, Incas...), le

petite marmite » où se démène un avare volé, digne ancêtre d’Harpagon. Ses successeurs (Térence, par exemple) composent des pièces plus littéraires, les togatæ (d’après le nom du manteau romain, la toge.) Pourtant, c’est par une toute autre voie que Rome va influencer le théâtre comique à venir : celle de farces improvisées, les atellanes, d’où naitra la commedia dell’arte. La commedia dell’arte En Italie, au 15e siècle, c’est dans la rue, sur les places publiques où des troupes itinérantes

s’appelle Idéal ? Je puis avec orgueil, au sein des nuits profondes,De l’éther étoilé contempler la splendeur.Gardez votre infini, cieux lointains, vastes mondes.J’ai le mien dans mon cœur ! Mai. Guillaume Apollinaire est né le 26 Août 1880 à Rome et est mort pour la France le 9 Novembre 1918 à Paris. Il est considéré comme l'un des poètes français les plus importants du début du XXe siècle. Ce poème fait partie de l’œuvre « Alcools ». J'ai choisi ce poème car il représente une saison, donc

L’Egypte se fera sauver par Rome en 168 au moment même où ANTIOCHOS IV encercle la ville. En effet, Les Romains sont venus solliciter une alliance, on leur offrait l'empire. Ils n'hésitèrent pas. Marcus Lépidus vint prendre possession de la tutelle de Ptolémée et prit le contrôle de l'administration des affaires publiques. Désormais l'Egypte ne traitera plus d'égale à égale avec la république Romaine. Elle vient de signer l'acte de sa vassalité. POPILIUS LAENAS envoyé par Rome, trace un cercle autour

trône ténébreux. Il parcourt la Sicile, guidant les noirs coursiers qui sont attelés à son char ; il examine avec soin les fondements de l’île. Tout lui paraît solide. Aucun danger ne le menace, et sa terreur s’évanouit. Du haut du mont Éryx 4, Vénus aperçoit le monarque errant dans la plaine ; elle embrasse son fils, et lui dit : « Toi mon appui, ma puissance, et ma gloire, Cupidon, prends ces flèches qui soumettent tout à ton empire ; lance les plus rapides sur ce dieu, à qui, dans le triple

ils ne se comprenaient plus. Actuel : Un endroit où règnent le bruit et la confusion. Un chemin de Damas Origine : Expression française d’origine biblique faisant allusion à la conversion de Saint Paul due à une vision alors qu’il se rendait à Rome. En effet, c’est sur le chemin de Damas que Saul de Tarce, citoyen romain et agent du clergé juif, dont le passe-temps était de persécuter les chrétiens, eut une vision de Jésus et eu sa révélation, ce qui provoqua sa conversion. Il devint apôtre sous

qu’après la 2ème Guerre Mondiale. → mettre en questionnement, philosopher = dangereux car mal vu. Descartes et Socrate inaugurèrent des ères importantes de la philosophie. Après Aristote, les idées grecques s’effondrent. Stoïcisme (naît à Rome) : va durer +/- 700 ans = philosophie morale des Romains. → St Augustin : premier récit biographique dans l’histoire des récits occidentaux → St Thomas d’Aquin : frère dominicain, connaît toutes les écritures, toutes les philosophies grecques