Tant Qu Il Y Aura Sur Terre Ignorance Et Misere

efforts et sans soin son oeil voit la lumiére. Sur son dieu, sur sa fin, sur sa cause premiére, l' homme est-il sans secours à l' erreur attaché ? Quoi ! Le monde est visible et dieu seroit caché ? Quoi ! Le plus grand besoin que j' aie en ma misére est le seul qu' en effet je ne puis satisfaire ? Non le dieu qui m' a fait ne m' a pas fait envain, sur le front des mortels il mit son sceau divin ; je ne puis ignorer ce qu' ordonne mon maître, il m' a donné sa loi, puisqu' il m' a donné l'

propos retenus, de les regrouper par thèmes. 1 « Citations », J.L.COSPEREC, INFPN I - QUELQUES ECRIVAINS, PHILOSOPHES, SAVANTS MONTESQUIEU (1689-1755) La loi et la vie 1."La loi, en général, est la raison humaine en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre ; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine" 2."…La vertu même a besoin de limites ; pour qu'on ne puisse pas abuser du pouvoir, il faut que

long monologue et réquisitoire contre la peine de mort. Il poursuit en 1834 avec Claude Gueux. En 1845, il entreprend une grande fresque épique qu'il intitule d'abord Les Misères, dans laquelle le personnage principal se nomme Jean Tréjean. Il interrompt sa tâche en février 1848, mais écrit à la même époque son Discours sur la misère (1849). Durant son exil, après la rédaction des Contemplations (1856) et de la Légende des siècles (1859), il se remet à l'écriture des Misérables, à Guernesey en 1860

Thème général du texte : De quoi ce texte parle-t-il ? Ce texte de Pascal nous invite à réfléchir sur la valeur de la conscience humaine qui fait de nous des êtres tout à fait singuliers dans l'univers « (la nature »), ballottés entre grandeur et misère. C'est l'ambivalence de la condition humaine qui semble intéresser B. Pascal dans ce texte. 2/ Thèse. Antithèse Qu’est-ce que l’auteur soutient dans ce texte ? Contre quelle conception s’élève-t-il ? La grandeur de l'homme réside dans son activité́

sa conception graphique des nombres. Conception de l’univers ? Au milieu de l’univers se trouve un feu invisible et central. Tout tourne autour de ce feu (pyrocentrisme). La Terre est une sphère et elle tourne avec le soleil, les étoiles et les planètes autour de ce feu. Il postule un 10ème élément, l’anti-terre, planète habitée. Vu qu’on a 10 éléments, l’univers est parfait, tétraktys, beau. Il l’appelle le cosmos (harmonie en grec). Pourquoi le végétarisme ? Pythagore croit en la

votre cerveau… Il convient d'y remplacer d'urgence les notions divines par les humaines… Que pensez-vous ? Que croyez-vous ? Quelles sont vos vues de l'univers, maintenant que vous êtes homme ? Jupiter Mes vues de l'univers ? Je crois que cette terre plate est toute plate, que l'eau est simplement de l'eau, que l'air est simplement de l'air, la nature la nature, et l'esprit l'esprit… C'est tout ? Mercure Avez-vous le désir de séparer vos cheveux par une raie et de les maintenir par un fixatif

Blaise Pascal Pensées Texte conforme à la Copie 9203. Section 1 : Papiers classés I. ORDRE 1. Les psaumes chantés par toute la terre. Qui rend témoignage de Mahomet ? Lui-même. J-C veut que son témoignage ne soit rien. La qualité de témoins fait qu’il faut qu’ils soient toujours, et partout, et misérables. Il est seul. 2. Ordre par dialogues. Que dois-je faire. Je ne vois partout qu’obscurités. Croirai-je que je ne suis rien ? Croirai-je que je suis dieu ? 3. Toutes choses changent et

mais comme si chacun savait certainement où est la raison et la justice. On se trouve déçu à toute heure et par une plaisante humilité on croit que c'est sa faute et non pas celle de l'art qu'on se vante toujours d'avoir. Mais il est bon qu'il y ait tant de ces gens-là au monde qui ne soient pas pyrrhoniens pour la gloire du pyrrhonisme, afin de montrer que l'homme est bien capable des plus extravagantes opinions, puisqu'il est capable de croire qu'il n'est pas dans cette faiblesse naturelle et inévitable

long monologue et réquisitoire contre la peine de mort. Il poursuit en 1834 avec Claude Gueux. En 1845, il entreprend une grande fresque épique qu'il intitule d'abord Les Misères, dans laquelle le personnage principal se nomme Jean Tréjean. Il interrompt sa tâche en février 1848, mais écrit à la même époque son Discours sur la misère (1849). Durant son exil, après la rédaction des Contemplations (1856) et de la Légende des siècles (1859), il se remet à l'écriture des Misérables, à Guernesey en 1860

vie durant nous jouons plusieurs rôles. Shakespeare BALZAC En amour, il y en a toujours un qui souffre et l'autre qui s'ennuie. Balzac (de), Honoré La richesse rend tout supportable, tandis qu'il n'y a pas de bonheur qui ne succombe à la misère. César Birotteau La gloire est le soleil des morts. La Recherche de l'Absolu -"L'amour n'est peut-être que la reconnaissance du plaisir. Le Père Goriot LAMARTINE Un seul être vous manque, et tout est dépeuplé » Alphonse de Lamartine (L'Isolement)