Tahiti Bob

l'Encyclopédie, vaste sommes des savoir de l'époque. Dans le Supplément au voyage de Bougainville, il s'inspire du récit de voyage du navigateur Bougainville qui a retracé sa découverte de Tahiti, il imagine une fiction où il donne la parole aux Indigènes. Notre extrait est le discours du vieux chef de Tahiti qui, parce que lucide a anticipé la volonté colonisatrice des européens. Il tient un discours véhément dans lequel il met en garde son propre peuple contre les futurs colonisateurs. Il admoneste

Louis XV, il franchit le Détroit de Magellan, du fait de la faible visibilité des atolls coralliens qui le composent. -Le 22 Février 1768, il découvre les atolls de Vahitahi et Akiaki qu'il nomme respectivement «les Quatre Facardins» -Le 6 Avril à Tahiti qui vient d'être découverte en juin 1767 par Samuel Wallis. Bougainville reste au moins dix jours, au mouillage à Hiyia'a puis repart avec un jeune Tahitien volontaire, Ahutoru qui fera le trajet jusqu'à Paris ou Bougainville le présentera au roi

Tahitiens t'écoutent tous habituellement, mais depuis que ces hommes pâles sontarrivés, ils n'ont d'yeux et d'oreilles que pour ces nouveaux." Puis il se tourne pour s'exprimer aux autres Tahitiens et aux hommes de Bougainville : "Peuple de l'île de Tahiti. Je suis Orou. Jesuis celui qui comprend la langue de ces hommes. Mes frères, mes amis, connaissez-vous bien ces hommes et leurs coutumes ? Je les ai entendus parler de leurs vies, dans le pays d'où ils viennent. Ilsparlent de serviteurs, de pauvres

notamment dans le livre Supplément au voyage de Bougainville (1772). Cet ouvrage écrit un an après la parution par Bougainville, explorateur Français, de son Voyage autour du monde dans lequel il parlait de son voyage à Tahiti provoqua un grand engouement des Français pour Tahiti. Diderot avec le Supplément au voyage de Bougainville voulut apporter un regard critique à la découverte de Bougainville en faisant entendre un autre discours, celui d’un indigène, un chef tahitien qui s’adresse directement

NOM : MALDAT PRÉNOM: MATHIAS Session:2013-2014 Dossier d'Histoire Thème : voyages et découvert XVIé XVIIIé siècles Sujet:Histoire Titre:Le voyage de Bougainville DOC 1 Escale a tahiti,avril 1768 Problématique :Qu'a découvert bougaiville lors de sont voyage ? Escale à Tahiti, avril 1768 L'île reconnue par l'Anglais Wallis en 1767 est rebaptisée par les Français « NouvelleCythère » en référence au lieu de naissance de la déesse de l'Amour dans la mythologie grecque. À mesure

Bougainville partait de Brest à bord de la frégateLa Boudeuse pour effectuer ce qui allait devenir le quatorzième voyage autour du monde. Au-delà du relevé précis des côtes auxquelles il aborda, Bougainville dut sa célébrité au séjour de La Boudeuse à Tahiti, en avril 1768. L'île, qui avait été découverte l'année précédente par le Britannique Samuel Wallis, lui sembla un tel enchantement qu'il la baptisa « Nouvelle-Cythère ». Après être rentré en France, à Saint-Malo, le 16 mars 1769, il publia, en 1771

qu’est-ce que cela fait. » Il critique également le matériel, le confort et le luxe au L30-33-35 Enfin le vieux Tahitien blâme l’hypocrisie de Bougainville à travers l’asyndète L6 qui profite de la liberté sexuelle et du mode de vie naturelle de Tahiti et prétend parallèlement leurs inculquer des règles de conduite et de morale « nos filles et nos femmes nous sont communes ; tu as partagé se privilège avec nous » de même qu’il dénonce l’incohérence de son adversaire libre mais qui peut ôtez la liberté

Sa sœur Aimata n'a que seize ans (environ) lorsqu'elle monte -très discrètement- sur le trône sous le nom de Pomare IV. Les missionnaires se plaignent de sa conduite immorale et le pouvoir repose en réalité entre les mains des principaux chefs de Tahiti, également membres du conseil des Toohitu, dont Tati de Papara, Hitoti de Tiarei, Utami de Punaauia et Paofai, porte-parole des Toohitu. Dans ses écrits, William Tagupa rappelle à raison le conflit qui survient en 1829 entre les Toohitu et Pomare

07/09/2013 Sortie des internes : tour de l’île Voulez-vous savoir ?... Alors, voici comment une journée ordinaire s’est transformée en une journée extraordinaire ! Nous avons embarqué à 7h40 au lieu de 8h00. Déjà, c’était une longue et belle journée qui s’annonçait puisque le temps était favorable ! les garçons étaient censés s’occuper du chargement ainsi que le déchargement de la nourriture en revanche les filles comme convenu

actions physiques qui n’en comportent pas (1772). Edition de référence : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville et autres œuvres morales (E. Tassin éd.), Paris, Presses Pocket, Coll. « Agora », 1992. Mots clés : Diderot, Bougainville, Tahiti, société, mœurs, sexualité, codes (code moral, code civil, code religieux), humanité, civilisation, morale, politique. Résumé : Le Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot présente une critique de la société européenne du XVIIIè siècle