T Gautier Préface De Mademoiselle De Maupin 1836

•œ  uvre intégrale : Poèmes saturniens, Verlaine (1866 ) Objet d’étude La poésie, du romantisme au surréalisme Chapitre 2 Parnasse et symbolisme A. Repères littéraires : du Parnasse au symbolisme B. À la recherche du Beau poétique Texte 3 : Th. Gautier, « La Rose-thé », Émaux et Camées Texte 4 : Baudelaire, « La Beauté », Les Fleurs du mal C. Le symbolisme, courant culturel Fiche Méthode : Éléments de versification Corrigés des exercices Chapitre 3 Poèmes saturniens, Paul Verlaine Introduction :

elle-même et devient généralement moins ludique et plus polémique, moins littéraire et plus argumentative. La distinction entre texte et hors-texte, entre répartie ludique et riposte sérieuse n’est bien sûr pas aussi définitive – que l’on pense aux préfaces du Barbier de Séville et du Mariage de Figaro où Beaumarchais se révèle tout à la fois histrion et polémiste. Il reste que la riposte para/péritextuelle mise généralement davantage sur la respectabilité intellectuelle et culturelle, sur l’argumentation

Balzac, l'invention de la modernité 89 Au miroir de Michel Butor, Balzac est notre contemporain 91 Les femmes fatales 95 Pierre Lepape: Spécial Balzac : du talent au génie 97 Avant-propos et préface de la Comédie Humaine 102 Avant propos 103 PREFACE de l'édition originale 105 Extrait de la Préface de 1842 109 COMPOSITION FRANÇAISE 110 Quelles réflexions vous suggèrent ces propos de Balzac ? 110 H. de Balzac Biographie Né à Tours le 20 mai 1799 — mort à Paris le 18 août 1850

commun (Toutes Filières) Support : Le chevalier double, Théophile Gautier. Macro-compétences : Lire méthodiquement une nouvelle fantastique. (Re) connaitre ses caractéristiques et ses outils d’écriture mis en jeu. Lire méthodiquement un texte poétique (le sonnet) Problématique : Dans quelle mesure peut-on considérer le Chevalier double de Gautier, comme nouvelle fantastique ? Instaurer les œuvres littéraires

scène 3 L’École des femmes : une comédie classique 21 Acte III, scène 4 22 Acte V, scène 4 23 Gérard de Nerval, « Fantaisie », Odelettes 24 Victor Hugo, « Fonction du poète », Les Rayons et les Ombres 25 Théophile Gautier, « La Rose-thé », Émaux et Camées 26 Guillaume Apollinaire, « Il y a », Poèmes à Lou 27 Jean Cocteau, « Rien ne m’effraye plus que la fausse accalmie », Plain chant 28 Robert Desnos, « Un jour qu’il faisait nuit », Coups et biens

INTRODUCTION CHAPITRE 1 CHARLES BAUDELAIRE : DANDYSME, CULTE DE SOI-MÊME, CULTE DU BEAU 1. Définitions du dandysme : perspectives historique et littéraire La perspective historique du dandysme La perspective littéraire du dandysme, de Balzac à Gautier Le dandysme et Barbey d’Aurevilly 2. Le dandysme baudelairien : Culte de soi-même Dandysme - amour et argent ? Dandysme – institution aristocratique Dandysme – institution héroïque Dandysme, c’est le duel 3. Le dandysme baudelairien : Culte du Beau

de suggestion des mots qui importent plus que leur sens premier. Au XIXe siècle, la théorie de «l'art pour l'art», que développe notamment Théophile Gautier, radicalise même cette conception : « II n'y a vraiment de beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid, » affirme-t-il notamment dans La Préface de Mademoiselle de Maupin. Le poète est comme un orfèvre qui travaille le langage ; ainsi la poésie est le genre qui se donne les plus fortes contraintes formelles (vers, rime

roman, il sait qu’il va lire un récit de fiction. ¨ C’est vrai 6 CNED SECONDE – FRANÇAIS ¨ C’est faux SÉQUENCE 1 ᕨ Rangez dans le tableau auteurs et titres de romans selon leurs dates de publication. ¨ Victor Hugo ¨ Théophile Gautier ¨ Le Roman de la momie ¨ Stendhal ¨ Honoré de Balzac ¨ Les Trois Mousquetaires ¨ Le Rouge et le Noir ¨ Les Misérables ¨ Eugénie Grandet Dates de publication Auteurs Romans 1830 1833 1844 Alexandre Dumas 1858

Ce dernier, en s’inspirant par exemple de théories sur l’hérédité, cherche à représenter l’« Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire » dans les nombreux romans qui composent Les Rougon-Macquart. Il écrit ainsi dans la préface de La Fortune des Rougon : « Je veux expliquer comment une famille, un petit groupe d’êtres, se comporte dans une société, en s’épanouissant pour donner naissance à dix, à vingt individus, qui paraissent, au premier coup d’œil, profondément dissemblables

voire la complicité du peuple qui « fait » le tyran. L’analyse du texte • L’auteur : La Boétie (1530- Page de titre du Discours de la servitude Conclusion Ce texte provoque le lecteur en 1563), resté dans les mémoires volontaire, édition de 1836 © Gallica. inversant le rapport de responcomme l’ami de Montaigne ; sabilité qui justifie l’existence d’une tyrannie. Cet même idéal de tolérance. • L’œuvre : dans cette œuvre de jeunesse, La Boétie extrait est caractéristique de l’esprit humaniste