Supervielle Dieu

Ce n'est donc plus aux hommes que je m'adresse ; c'est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps : s'il est permis à de faibles créatures perdues dans l'immensité, et imperceptibles au reste de l'univers, d'oser te demander quelque chose, à toi qui a tout donné, à toi dont les décrets sont immuables comme éternels, daigne regarder en pitié les erreurs attachées à notre nature ; que ces erreurs ne fassent point nos calamités. Tu ne nous as point donné un cour pour nous

Littérature. • Par une réduction continue de l’action, du langage et de la progression dramatique, Samuel Beckett voulait faire de « Fin de parie », un théâtre où il ne se passe rien. Pour répondre à la question qui est de savoir si « Fin de partie » est une pièce de «  l’anti théâtre »? Nous verrons dans un premier temps que l’action a disparue de ce théâtre. Puis que le temps en est chamboulé. Enfin nous verrons que le sens des personnages est totalement remis en cause. • Dans

La mort dit à l'homme. Recueil: Le coeur innombrable. Voici que vous avez assez souffert, pauvre homme, Assez connu l'amour, le désir, le dégoût, L'âpreté du vouloir et la torpeur des sommes, L'orgueil d'être vivant et de pleurer debout... Que voulez-vous savoir qui soit plus délectable Que la douceur des jours que vous avez tenus, Quittez le temps, quittez la maison et la table ; Vous serez sans regret ni peur d'être venu. J'emplirai votre coeur, vos mains et votre bouche D'un

volontaire d'expiation, et daignez nous accorder le don précieux de la persévérance, qui nous garde fidèles jusqu'à la mort dans votre obéissance et votre service, afin que nous puissions un jour parvenir à cette patrie où vous vivez et régnez, vrai Dieu, avec le Père et le Saint-Esprit, dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il. Pie XI, Encyclique Miserentissimus Redemptor, 8 mai 1928 

la sainteté, entendons la foi du baptisé). C'est ici qu'on voit le mieux ce que signifiait pour Clovis la rupture avec le passé païen. Le roi païen et son lien avec les dieux, porteur du salut de tout un peuple. Un nouveau lien est créé avec le Dieu chrétien, par la foi. Mais il y a évidemment le risque que ce lien soit compris de la même manière formaliste qu'avant, qu'un contrat soit remplacé par un autre. 7 – Développements rhétoriques. Avit renonce à traiter de la foi, dont Clovis a eu

blessures Son coeur s'est répandu ! L'automne souriait ; les coteaux vers la plaine Penchaient leurs bois charmants qui jaunissaient à peine ; Le ciel était doré ; Et les oiseaux, tournés vers celui que tout nomme, Disant peut-être à Dieu quelque chose de l'homme, Chantaient leur chant sacré ! Il voulut tout revoir, l'étang près de la source, La masure où l'aumône avait vidé leur bourse, Le vieux frêne plié, Les retraites d'amour au fond des bois perdues, L'arbre où dans

tout frissonnant d' amour, d' extases, de splendeurs, l' hymne universel chante au fond des profondeurs avec toutes les fleurs et toutes les étoiles ; il chante Dieu rêvant sous les flamboyants voiles ; il chante ; il est superbe, éclatant, triomphant, doux comme un nid d' oiseau dans la main d' un enfant ; il enivre l' azur, il éblouit l' espace ; il adore et bénit. Tout à coup Satan passe, l' être immonde qui cherche à tout prostituer, et l' hymne en le voyant se met à le huer. Il le

Dostoïevski « Si Dieu n'existe pas, alors tout est permis » Dieu est perçu comme étant l'incarnation même du parfait, de l'infini aussi. La conception de Dieu varie selon les religions et pratiques mais ces deux caractéristiques du parfait et de l'infini sont communes à toutes les religions et doctrines. Dieu pourrait alors être perçu comme une contrainte, une peur pour les hommes de par l'étendue prétendue de ses pouvoirs. Mais, pourquoi Dieu serait-il une contrainte ? Dieu défendrait-il

D.E.= done Elvire D.J.= Don Juan S.=Sganarelle I) une tirade d'exposition a) l'intrigue -Done Elvire arrive dans la ville -Portrait d'Elvire : -ne se laisse pas faire -volontaire -fait parti de l'aristocratie b) portrait de Don Juan -Libertin de mœurs, séducteur. Bien que S. n'utilise pas le mot libertin clairement. Il le respecte -Aime les plaisirs gratuits -égoïste et narcissique, ne pense pas au mal que ses actes

leur profit personnel Les limites de cette autorité : limites fixées, autorité restreinte, avec raison et mesure différente de la soumission, de la passion, de l'aveuglement Diderot remet en cause la monarchie absolue de droit divin. Selon lui, Dieu est opposé à toute soumission de l'homme à l'homme et ne délègue pas ses pouvoirs. La monarchie absolue de droit divin est donc directement attaquée. Diderot utilise un argument d'ordre religieux pour soutenir sa thèse alors qu'il est athé. Il sait