Sujet La Raison Peut Elle Accepter Le Hasard

biologie et les modifications d’un être vivant soulèvent de nombreux débats et créent des polémiques. Certains considèrent que c’est une grande avancée ; d’autres que la science va trop loin et que l’homme va finir par se détruire lui-même. « L’Homme peut maintenant changer l’homme lui- même. » dit Jean Bernard . La maîtrise de la procréation, de la génétique et du système nerveux suscite à la fois l’espoir et l’inquiétude. Dans la société actuelle, la science ne va-t-elle pas trop loin? Est-ce qu’elle

gestion • Louise Harvey, secrétaire Annexe 1 Questionnaire sur le film « Germinal » Nom de l’élève:____________________ Date:_____________________ 1. Étienne Lantier rencontre un travailleur surnommé « Bonnemort », quelle est la raison de ce surnom? | | |

complètes de Kant de l'Académie de Berlin (Tome VIII). Traduction de Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe, Juin 2002. Texte disponible en version html sur le site web de M. Philippe Folliot qui a généreusement accepté de diffuser son travail de numérisation et de traduction sur le site web Les Classiques des sciences sociales. Un gros merci pour cette belle collaboration entre cousins : http://perso.club-internet.fr/folliot.philippe/idee.htm Polices de

L’incompatibilité  est le propre de ce qui ne peut coexister. Si la science et la religion sont incompatibles, cela signifie qu’elles ne peuvent s’accorder sur une question donnée et que si l’on adopte l’une, l’autre est nécessairement exclue. De fait les religions proposent des croyances, des dogmes alors que la science se définit comme une connaissance rationnelle, méthodique et objective d’un domaine d’objets. L’une requiert la foi, l’autre ne reconnaît que la validité de la preuve mathématique

le dit explicitement à la fin du livre1, où si ce qu'il aime vraiment, ce sont ses propres idées sur le professeur, c'est à dire est-ce que Roland aime le professeur ou est-ce qu'il aime quelque chose dans le professeur ?. Nous allons aborder le sujet à partir de 4 axes qui signalent chronologiquement des moments précis du récit et que nous avons appelé :la préparation du personnage, la découverte et la séduction, une promesse de transcendance et le désir sexuel. 1. La préparation du personnage

ceux qui hasarderont une réponse. Après tout, ne leur pose-t-on pas une question ? Sans doute leur démarche part-elle d'un bon sentiment. Répondre aux questions d'une personne, n'est-ce pas se montrer serviable ? Pourtant, ceux qui auraient hasardé leur opinion, ne répondaient-ils pas sans ...savoir ? Car, de fait, ils ne savent pas encore ce qu'est la philosophie puisqu'ils n'en ont jamais fait ! N.B. il nous arrive de donner notre opinion sans savoir ! L'opinion et le savoir sont deux

religieux, un univers technologique) n’imprime-t-il pas à l’homme une pensée dont il ne peut se défaire ? * Peut-on encore parler de l’Homme (universalité) ou n’existe-t-il pas que des hommes ? * Le multiculturalisme ne risque-t-il pas de séparer les hommes ? * L’appartenance à sa culture est-elle conciliable avec une émancipation de sa culture pour penser au-dessus d’elle et comprendre l’autre ? * Peut-on comprendre l’autre ? Premier temps : chacun de nous grandit dans un bain culturel

SUJET 1 SUJET NATIONAL, JUIN 2012, TOUTES SÉRIES AUTRES QUE TMD , COMMENTAIRE DE TEXTE Qu’est-ce qu’une bonne loi ? Par bonne loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de la communauté politique comme des lois du jeu : ce sur quoi les joueurs se

démocratie... (cf. Sarte, Aragon). XVIIIe Montesquieu , Diderot , Rousseau et Voltaire dénoncent les problèmes de leur société: Les injustices Intolérance (religieuse) Immortalité Caractéristiques Textes de réflexion sur des sujets politiques, judiciaires, religieux ou sur l’homme (et son humanisme) Phrases complètes, pleines de nuances Textes argumentatifs (ils veulent convaincre) Romantisme (19e) Lyrisme, subjectivité, individualisme, mélancolie, amour malheureux

sujet: la problematique du caractère universel des droit de l'home L’introduction Parler de l’universalité des droits de l’homme en un temps où ils sont trop souvent méconnus peut présenter un caractère de défi. Le caractère universel de ces droits semble irrémédiablement attaché aux différente déclarations .Aussi faut-il s’interroger sur ce carctère.ces droits sont aujourd’hui présent dans les plus grande déclarations de droit international. Le caractère s ‘en fait plus présent encore