Sujet La Raison Peut Elle Accepter Le Hasard

(stoïcisme) * on peut modifier ses désirs, et ainsi atteindre le bonheur (restriction des désirs ; sublimation ; choisir d’aimer une chose qui n’est pas soumise à la fortune). En particulier on peut placer son bonheur dans le contentement d’avoir bien agi, d’avoir fait ce qu’il fallait, d’avoir « tout donné » (idée stoïcienne). Autres idées * le niveau de bonheur est à peu près constant au cours de la vie, il ne dépend pas tellement de ce qui nous arrive ; à partir de cette idée on peut dire deux choses :

science dans son besoin d’achèvement comme dans son principe, s’oppose absolument à l’opinion. S’il lui arrive, sur un point particulier, de légitimer l’opinion, c’est pour d’autres raisons que celles qui fondent l’opinion; de sorte que l’opinion a, en droit, toujours tort. L’opinion pense mal; elle ne pense pas. On ne peut rien fonder sur l’opinion : il faut d’abord la détruire. Elle est le premier obstacle à surmonter. » Gaston Bachelard : La formation de l’esprit scientifique (1938), Vrin, 1983 (p

passer d'une vision des systèmes stables à une vision des systèmes à l'écart de l'équilibre.  - Système stable : il y a des lois et donc prédictibilité du système - Système à l'écart de l'équilibre : l'intérêt est de montrer que le hasard joue un rôle, tout n'est pas prédictible. 3. Les écoles constructivistes Ils étudient la rétroaction et la causalité circulaire (cybernétique de second ordre).   écoles fonctionnent comme si l'observateur était étranger au système qu'il

la rigueur intellectuelle (sans même parler de rigueur scientifique) et commettent les plus grandes fautes, qui accusent ceux qui ont l’audace d'en parler de faire preuve d'un manquement caractérisé aux règles. Mais l'argument selon lequel on ne peut juger que "sur pièce", même s'il était en l'occurrence utilisé comme un moyen de faire taire le doute légitime, est évidemment parfaitement recevable. La thèse n'était pas lue, il fallait donc prendre le temps de la lire. Et en tout premier lieu, il

Exemple : publicité sur l’alliance française Cette publicité sur l’alliance française a un coté de mauvaise foi. Elle affirme à travers des énoncés de faits que les français ont une alimentation aussi grasse que celle des américains. La conclusion qu’on peut tirer est erronée, pourtant tous les faits qui sont en amont sont probablement corrects. La description poursuit toujours une finalité, un objectif particulier. Dans le cas de cette publicité, on a un coté où il faut arriver à convaincre. Toutes

........................................................................... 29 4.9. Population, échantillon........................................................................................................................ 29 4.10. Nombre de sujets.............................................................................................................................. 29 4.11. Récolte et analyse des données.................................................................................

de l’impossibilité aujourd’hui de répondre à la question suivante :« Quel jour sommes-nous ? », alors que demain est hier et hier aujourd’hui.DéfinitionsON. 1°. Pronom personnel indéfini de la 3ème personne, invariable, faisant toujours fonction de sujet.2°. Abrév. Organisme Neutralisé. 0 Au fil des siècles, les individus se virent dépossédés du temps.En dehors de quelques sursauts de l’histoire faits d’insolence, de courage, de rage et de désespoir, rares furent ceux qui s’en aperçurent  ou mesurèrent

ECRITURE I) Après avoir pris connaissance de l’ensemble des documents, vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : Quelles « leçons » ces quatre documents donnent-ils au lecteur ou au spectateur ? II) Vous traiterez ensuite un de ces trois sujets (16 points) : 1. 1. Commentaire Vous commenterez le poème de Ronsard (document A) 1. 2. Dissertation On considère généralement que l'Humanisme est un mouvement d'optimisme, c'est-à-dire un mouvement qui place une grande confiance en l'homme. En vous

(stoïcisme) * on peut modifier ses désirs, et ainsi atteindre le bonheur (restriction des désirs ; sublimation ; choisir d’aimer une chose qui n’est pas soumise à la fortune). En particulier on peut placer son bonheur dans le contentement d’avoir bien agi, d’avoir fait ce qu’il fallait, d’avoir « tout donné » (idée stoïcienne). Autres idées * le niveau de bonheur est à peu près constant au cours de la vie, il ne dépend pas tellement de ce qui nous arrive ; à partir de cette idée on peut dire deux choses

professionnelle et sociale. » Il y a aujourd’hui deux fois plus de détenteurs du baccalauréat qu’en 1975, mais « les bénéfices tirés de sa possession ont baissé dans les mêmes proportions. » Autrement dit, plus le niveau monte, plus le niveau où on peut situer l’échec scolaire monte aussi ! 1. L’échec scolaire, qu’est-ce que c’est ? Trouver une définition de l’échec scolaire n’est pas facile, puisque c’est une notion « évolutive en fonction du contexte social. » (G. Chauveau). Lorsque l’accès