Style Renaissance

Figure de Style à Allégorie L’allégorie est une image qui se développe dans un contexte narratif de portée symbolique, selon une isotopie concrète entièrement cohérente, et qui renvoie terme à terme, de manière le plus souvent métaphorique, à un univers référentiel d’une autre nature, abstraite, philosophique, morale, etc. Elle se reconnaît donc à deux caractères principaux : - la continuité de l’expression figurée ; - la coexistence systématiquement maintenue d’un double sens, littéral

À la Musique Situation : -La poésie est un art qui a toujours existé plus ou moins dépendant de la musique et du chant selon les siècles. C’est à la renaissance qu’elle s’oppose seule, notamment avec Ronsard et Du Bellay. -Le poète Arthur Rimbaud apparaît dans le mouvement symboliste, dont font également partis Mallarmé, et Verlaine

politiques, sociaux, culturels, les institutions, les coutumes propres à une époque. Ne pas hésiter à se servir de périphrases pour désigner un siècle, au moyen de clichés ou de noms d'auteurs imposants. Par exemple (entre autres) : le siècle de la Renaissance ou le siècle de la Pléiade (16ème siècle) ;le siècle de Louis le Grand, ou du Roi Soleil, la période classique (17ème siècle) ; le siècle des Lumières (18ème siècle) ; le siècle de Victor Hugo (19èmesiècle). l'auteur : sa vie, son œuvre, son engagement

internationaux d'architecture moderne, dénonçait l'aberration du Style international et, conscient des dégâts que l'Occident causait au monde, se déclarait en faveur d'un « nouveau régionalisme qui respecte les données cosmiques et chthoniennes 2 », mais non sans rejeter symétriquement « l'imitation mal comprise », celle qui s'efforce de « singer » les maisons paysannes traditionnelles, cette « maladie internationale ». Pourtant les deux auteurs du Style international, Henry-Russel Hitchcock et Philip Johnson

etc. Ponocrates abordes des matières encore presque inconnues à l'époque (1533): L'héliocentrisme, et l'astrologie sont découvert par Copernic en 1515 environ, on s'interresse aux auteurs grec et romain depuis 1450 - 1500 après JC (début de la Renaissance), etc. La religion est toujours présente (réformée ?) : "il se consacrait à vénêrer, adorer, prier et supplier le bon Dieu" (graduation) ; "ils rendaient grâce à Dieu par quelque beau cantique à la gloire de la grandeur et de la bonté divines.";

représentation, du 17e s. à nos jours - écriture poétique et quête de sens, du Moyen-Âge à nos jours - la question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du 16e s. à nos jours OE spécifiques (L) - vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme - les réécritures, du 17e s. à nos jours 1° Comprendre la question Il faut commencer par analyser la question pour bien comprendre ce que les correcteurs attendent = cela permettra d’éviter le hors-sujet (répondre à autre choses

citation est présente au début du livre, et oriente le lecteur dans la lecture qui suit. Mais il arrive aussi qu’un auteur réécrive un texte dans une intention satirique, et cherche à se moquer de ses modèles. Le pastiche consiste à reproduire le style des écrivains le plus fidèlement possible. Au contraire, la parodie part de la caricature, l’auteur cherche à ridiculiser un autre auteur. Ainsi, dans Virgile travesti, Scarron parodie l’Eneide de Virgile en utilisant la farce et le vulgaire pour faire

livre dont il est ici question, parait entre 1678 et 1695. -Les Obsèques de la Lionne viennent de ce livre, et sont inspirés d’une fable d’Abstémius, du recueil d’une centaine de fables Hécatomythion, écrits vers la fin du 14e siècle, sous la renaissance : « Le Lion irrité contre le cerf joyeux de la mort de la Lionne ». -Cette fable est le fruit des observations de la Fontaine qui est à la Cour. Il est protégé par la Duchesse d’Orléans et par Fouquet. Dans cette fable très classique, La Fontaine

rimes est pauvre Alternance travaillée des rimes masculine et féminines Mètre : Variation des pieds entre (8 et 10) Aucune césure à l’hémistiche Conclusion : forme travaillée présence d’un sonnet donc forme classique, respecte les règles Figure de style : Hyperbole : Je veux mourir pour tes beautés Personnification : Pour ce doux ris Anaphore : je veux mourir,… Champs lexical : Femme : tes beautés, cette blonde tresse, chaste sein,… Souffrance : me blesse, combats, qu'au sang,… Amour :

Les Adages ». Érasme (Desiderius Erasmus Roterodamus), né à Rotterdam (Hollande) en 1469 et mort à Bâle en 1536, d'une famille d'origine modeste, est un Humaniste et Théologien néerlandais, considéré comme l’une des figures majeures de la Renaissance tardive grâce a ses œuvres, mais surtout par sa pensée pacifiste. Celui-ci a critiqué l’attitude du clergé et des papes, car le comportement lui semblait être contre les évangiles. Il a défendu une conception évangélique de la religion catholique