Strigile

d'attributs, l'un au moins étant implanté sur une partie mobile du corps. Un « plectrum »[7], qui peut être une crête, une dent ou une lignée de dentelures, est conduit à gratter (ou est gratté par) une structure complémentaire dite Pars stridens ou strigile, faite aussi, le plus souvent, d'aspérités tégumentaires minuscules, multiples et ordonnées. Pour les fourmis, l'appareil sonore se trouve au niveau dorsal de l'articulation du gastre, la plus grosse partie de l'abdomen, avec la partie pétiolée

très efficace : l’huile d’olive et le sable fin. Ainsi ils s’enduisaient d’huile et le sable y restait collé. Lors des compétitions, le rituel de l’athlète était le même. A la fin de la journée, l’athlète raclait la sueur et l’huile à l’aide de son strigile, sorte d’instrument recourbé, puis se lavait à l’aide d’une éponge et d’eau. Figure n°5 : Matériel nécessaire à l’athlète 4.7. La participation aux Jeux Il y avait trois principaux critères pour participer aux Jeux, il fallait être :

scie scriptorium sculpteur sculpture en pierre sculpture en bois selle (cheval) semelle séparation sépulcre sépulture serpe serrure serrurerie siège sigillée sobre socle soigné sous sol souterrain stalle (église) statue équestre strigile stuc taille tapis tapisserie tempérance templiers tenailles tendance terrasse terre terre argileuse terre cuite terre sainte toit plat toit incliné toiture tombe, tombeau tombale (plaque) torche torchis torsade tour tour de

Les meilleurs exemples étant sans doute les sarcophages d’Hélène et de Constantina, la mère et la fille de Constantin, sculptés sur toutes leurs faces visibles dans du porphyre. Le décor historié, en opposition à des motifs décoratifs comme les strigiles sont une marque de cette supériorité. Cette différenciation est cependant à nuancer puisque de riches personnalités n’ont pas choisi un style de sépulture somptuaire, qu’il y a des variations selon les époques et que le nouveau mode de production

assemblée politique. Sicaire : tueur à gages. Sbire : homme de main. Sesterce : monnaie romaine antique d’argent puis de laiton. Sextilis : sixième mois du calendrier romain. Spoliation : fait de dépouiller par force ou ruse. Strigile : spatule courbée pour se racler le corps. Stoïcien : qui témoigne d’une impassibilité courageuse devant le malheur ou dans la douleur. Stole : tunique descendant jusqu’aux pieds ; robe de toilette des dames romaines. Subure : quartier mal

attribuée au Peintre de la fonderie représente un atelier de bronzier. Le maître d’atelier et les commanditaires regardent le travail des ouvriers qui se concentrent sur le polissage d’un colosse tenant un hôplon et une lance. Les ouvrier portent un strigile, outil qu’ils utilisait en raclant la surface pour la rendre plus polie après avoir constitué la statue, suite à la fonte. Derrière les personnages, nous pouvons voir une statue Peintre de la fonderie, Coupe, vers 490-480 avant J.-C., représentée

lamettes creusées en nière de canal et disposées de façon que l'une est du même le ma- convexe de côté côté que la partie concave de l'autre et réci- proquement. Il être est difficile d'indiquer l'usage un genre de strigile. de cet instrument ; c'est peut- Long. O'"!^ i/2. 552. Tige cylindrique en os composée de plusieurs parties réunies par tenons et mortaises. Des trous sont pratiqués de distance en distance, tout le long de la lige, mais l'extérieur

côtés, ils pressent le raisin pour produire du vin. On a interprété cette scène comme étant chrétienne (vin = eucharistie) et il n’est pas impossible qu’il s’agisse ici de la transformation des sujets païens en images chrétiennes. Les sarcophages à strigiles [005050] étaient utilisés par tout citoyen commun mais, dès le milieu du siècle, des sarcophages à reliefs ornés de scènes chrétiennes apparaissent. Le plus bel exemple est celui de Junius Bassus (c. 359) [005052] conservé au Musée du Lateran, décoré

fermés. La vasque de porphyre contenait encore un peu d'eau claire pour les ablutions de Salammbô. Malgré sa répugnance et tout son orgueil, le Suffète y plonge l'enfant, et, comme un marchand d'esclaves, il se mit à le laver et à le frotter avec les strigiles et la terre rouge. Il prit ensuite dans les casiers autour de la muraille deux carrés de pourpre, lui en posa un sur la poitrine, l'autre sur le dos, et il les réunit contre ses clavicules par 148 Salammbô deux agrafes de diamants. Il versa un

La vasque de porphyre contenait encore un peu d'eau claire pour les ablutions de Salammbô. Malgré sa répugnance et tout son orgueil, le Suffète y plonge l'enfant, et, comme un marchand d'esclaves, il se mit à le laver et à le frotter avec les strigiles et la terre rouge. Il prit ensuite dans les casiers autour de la muraille deux carrés de pourpre, lui en posa un sur la poitrine, l'autre sur le dos, et il les réunit contre ses clavicules par deux agrafes de diamants. Il versa un parfum sur