Strigile

l’athlète, on reconnait là le gout de grecs pour le beau. Une fois déshabillé, l’athlète s’enduit le corps d’huile d’olive et de sable afin de protégé sa peau et de régularisé la température de son corps. A la fin de l’entrainement, l’athlète utilisé un strigile pour enlever l’huile et le sable puis il se nettoyait avec de l’eau. Lors d’une compétition comme les concours Olympiques l’athlète subit un entrainement de dix mois dans sa cité natale puis un mois avant les jeux, il se rend à Elis ou les hellanodices

notables grecs font profiter la Cité de leurs richesses (obligation morale des riches) Gymnasiarque : magistrat chargé de surveiller et diriger les gymnases Gymnase : lieux des exercices physiques de l'éducation éphébique, appartient à la Cité Strigile : racloir en fer recourbé servant à se laver après les combats Athlôn : combat et enjeu du combat (victoire) Ploutocratie : (du grec ploutos : richesse ; kratos : pouvoir) consiste en un système de gouvernement où l'argent constitue la base principale

badigeonner le corps d'huile. Les non sportifs utlisaient une salle très chaude, le sudatio à 60°C pour suer. 3- le caldarium qui est une salle avec des piscines d'eau chaude où les romains enlevaient les saletés, les peaux mortes et les sueurs grâce à un strigile, racloir en fer ou en ivoire, 4- le tepidarium est une piscine à l'eau tiède de transition pour éviter l’hydrocution, 5- le frigidarium est une piscine à l'eau froide pour raffermir la peau.  Il existait le natatio : piscine dédiée à la natation

le caldarium, salle très chaude chauffée par hypocauste (chauffage par le sol). Le sol était tellement chaud qu'on devait chausser des sandales pour ne pas se brûler les pieds. D'un côté se trouvait un bassin chaud, où l'on se lavait avait un strigile, sorte de cuiller qui raclait la saleté (à l'époque, les romains n’utilisaient pas le savon). • Si ils avaient trop chaud, ils pouvaient toujours se rafraîchir de l'autre côté de la pièce, dans le labrum, vasque où coulait en permanence de

au repos et multiples Héraclès, dont l’Héraclès Farnèse à la musculature expressionniste cf. voyage latinistes diois 2011), il emprunte à Praxitèle l’appui extérieur pour stabiliser ses statues. Son Apoxyomène, bras tendu en avant pour manier le strigile, correspond à son Canon qui affine celui de Polyclète : tête = 1/8 du corps ; silhouette plus svelte qui utilise tout l’espace, d’où des statues visibles de tous les côtés. Il participe à l’essor du portrait – genre jusque là délaissé (portrait de

bouteilles remplies de solutions d'encre de Chine et d'eau de rose à l'usage des yeux, des instruments en ivoire, en nacre, en acier, en argent, s'étalaient éparpillés avec des brosses en luzerne pour les gencives : des pinces, des ciseaux, des strigiles, des estompes, des crêpons et des houppes, des gratte-dos, des mouches et des limes. II manipulait tout cet attirail, autrefois acheté sur les instances d'une maîtresse qui se pâmait sous l'influence de certains aromates et de certains baumes, une

2800 BC in ancient Mesopotamia. These soaps were made by boiling animal fats or vegetable oils with ashes and would have been pretty harsh and abrasive. The Greeks and Romans preferred to use something called a strigil. They'd oil their bodies, and then scrape them clean with this strigil, a curved piece of wood. But this would probably be moisturizing, but how much clean could it be! One of the most remarkable rituals is an Islamic practice called Wudu which is a ritually needed practice before

Açoutadura. Aframar. Amburo, is, rubefacio, is. Agabamento. Laudatio, onis. Ajoujar. Attono, as. Alardeadeira. Ostentatrix, icis. Alfaçinha. Lactucula, ae. (B’: Alfacinha). Aldrauada. Ictus pessuli. Algarauio. Algarbiensis, &. e. almofaçar. Stringo, is, strigile ficare. Arrioz. Globulus, i. Bebera, figo. Præcox ficus. Carauelão. Lembus, i. Chamarra. Vestis mbricata. Chancarona. Pargus salitus. Siser, eris. A rayz da alchiriuia erua. Eruum, i. Cizyrão, ou eruilhaça. Cristão velho. Orthodoxus, a, um. Damdam

la fois la maison des parents de la jeune fille, que quitte la mariée, et celle où va désormais s’écouler son existence. De même, de simples objets présents dans le champ de l’image servent à définir l’espace : éponge, paquetage avec aryballe ou strigile (racloir permettant d’enlever la saleté collée à la peau par la sueur et l’huile) signifient que l’on est à la palestre ; un miroir, toujours symbolisé par un manche surmonté d’un disque, est la marque d’un espace féminin : nous sommes dans l’appartement

laver les mains avant les repas et parfois de prendre un bain complet. Il marque aussi la fin d'une journée de travail. Pour les athlètes, il est indispensable puisqu'ils s'enduisent d'huile et de poussières, ils se raclent la poussière avec une strigile. Après s'être gratté cette poussière, on passe à l'ablution et la sudation qui permettent de nourrir et d'assoupir la peau. Progressivement, le besoin de propreté par le bain s'estompe au profit d'un bain de délassement. Des bains publics vont alors