Spécificité Humaine Freud

celui qui passe. C’est la connaissance „que je suis“ (existe) mais également „qui je suis“. La conscience est le processus de représentation de nous-même et du monde extérieur. Lorsque nous pensons, nous savons que nous pensons. Spécificité du moi > la conscience 3 spécificités: -UNITÉ Le moi est un. Cela signifie qu’il est indivisible, ne comporte pas de parties. -IDENTITÉ Malgré tout les changements qui peuvent survenir, le moi est et ce sent identique à lui même. -CAUSALITÉ Nous savons que c’est notre

L’avenir d’une illusion de S. Freud Les citations sont données dans la trad. Balseinte, Delarbre et Hartmann, PUF, « Quadrige », 1995. Les paginations font aussi référence à cette édition (Jean-Luc Derrien). Chapitre I : La culture Les deux tâches de la culture : 1) domination de la nature : le travail 2) régulation des relations humaines  ce qui suppose d’imposer aux individus une contrainte (contrainte au renoncement pulsionnel). « Toute culture doit nécessairement s’édifier

L’avenir d’une illusion de S. Freud Les citations sont données dans la trad. Balseinte, Delarbre et Hartmann, PUF, « Quadrige », 1995. Les paginations font aussi référence à cette édition (Jean-Luc Derrien). Chapitre I : La culture Les deux tâches de la culture : 1) domination de la nature : le travail 2) régulation des relations humaines ce qui suppose d’imposer aux individus une contrainte (contrainte au renoncement pulsionnel). « Toute culture doit nécessairement s’édifier

- - 87.111.8.82 - 16/04/2014 21h01. © De Boeck Supérieur Tout lecteur attentif de Freud et de Lacan aura constaté que ces deux auteurs orientent différemment la question du désir. Notre propos, dans ce qui va suivre est de prendre la mesure de cette différence et d’ébaucher quelques pistes de réflexions sur la nature de cette différence. Est-elle une contradiction ? Une antinomie ? Lacan complète-t-il Freud ou bien le rend-il obsolète ? Dans l’un ou l’autre cas, quel est le rapport entre

Nous évoquerons enfin comment les mécanismes de la perception, inscrits en chaque personnalité, orientent et infléchissent les comportements des acteurs sociaux en activant leur vision personnelle du monde. © 2013 Pearson France – Comportements humains et management, 4e édition – F. Alexandre-Bailly, D. Bourgeois, J-P. Gruère, N. Raulet-Croset, C. Roland-Lévy, V. Tran 7677-ComportmentHumain.indb 7 19/04/13 14:25 8 Chapitre 1 – Les sources du comportement individuel : personnalité, influences

défensive nous arrivons à gérer plus facilement nos émotions. Pour surmonter ses peurs Une meilleure connaissance de nous-même nous aide également à affronter nos peurs. Nous sommes tous sujets à des peurs. Et c’est normal puisque nous sommes humains ! Cependant ces peurs parfois inconscientes et profondes nous paralysent. Cela nous empoisonne la vie. Toutes ces peurs nous limitent et nous empêche de voir la réalité telle qu’elle est. Je me souviens lorsque j’étais aux prises à de fortes angoisses

une exigence pressante d’attouchement. » Freud souligne qu’aucun auteur n’a reconnu clairement la régularité d’une pulsion sexuelle durant l’enfance. L’AMNESIE INFANTILE : Elle dissimule à la plupart des hommes les 6 ou 8 premières années de leur enfance. Il semblerait qu’une fois devenus adultes, il ne nous reste que peu de souvenirs de cette période infantile « Quelques bribes de souvenirs incompréhensibles ». Ce qui parait étonnant à Freud puisque c’est quand même une période où nous

la naissance pourraient nous caractériser en temps qu’individu dès lors qu’ils surgissent à notre insu. Peut-on comprendre ses désirs ? Peuvent-ils de nous définir en tant qu’individu, nous singulariser ? Sont-ils caractéristiques de l’espèce humaine ? Que permettent-ils? Affirmer que l’on désire, c’est déjà affirmer que « je » désire et ainsi prendre conscience de son être. Le désir permettrait donc la singularisation de l’individu. Le désir est subjectif, il varie d’un individu à l’autre

symptôme, on peut faire faire pire que mieux. La psychopathologie se veut en dehors en dehors du dispo médical. La souffrance fait partie de la condition humaine. 2 courants : Le courant subjectiviste : application de la théorie existentielle. Différent des méthodes des sciences de la nature, même méthodes des sciences humaines. Objet est la recherche de la singularité. En quoi un schizophrène est différent d’un autre schizophrène ? Démarche clinique au sens de la rencontre

Les tests décrivent les différences, ceux ayant entre 70 et 130 de Q.I. sont des personnes « normales » (Q.I. normal) Mais ce n’est qu’une valeur descriptive, ça n’explique pas la différence. Au-delà des différents types humains, on va essayer de rechercher des points communs => d’où sont tirées les lois générales entre développement et comportement. 2.3 La psychologie clinique Etude approfondie des cas individuels  On va établir ce qui est typique, spécifique