Sparte

esclaves. Apparence extérieure : on ne peut les distinguer même tenue. Ils on un couvre chef, blouse ne les distingue pas des citoyens pauvres. Contrairement à Sparte, les esclaves sont habillés avec des peaux de bête (pour montrer qu'ils sont entre les animaux et les hommes) et pour les repérer. L'auteur voudrait que se soit comme à Sparte. 2 lois protègent les esclaves en théorie : -Loi de Solon qui protège contre toute violence, tout individu qu'il soit libre ou non libre. Et puis une loi

Péloponnèse en y ajoutant une dimension politique. Alors que la précédente Guerre Médique opposait les citées grecques unies dans la Ligue de Délos contre l'Empire Perse, la Guerre du Péloponnèse oppose deux puissantes citées jouant le jeu des alliances, Sparte l'oligarque et Athènes la démocrate. Cette guerre qui voit la défaite d'Athènes permet à Thucudide de nous livrer une analyse liant la politique et la guerre. Cette analyse révèle une vision de la nature humaine comme compétitive par essence, mettant

que son rôle de tyran possédait deux faces, c'était à la fois un sentiment de puissance et le risque d'une « mort » pouvant nous frapper à tout moment.  Suivre un régime spartiate : Régime = Politique ; Spartiate = Règle de santé. Sparte = Cité grecque. Sparte était une oligarchie. Tous les citoyens pouvaient s'ils le désiraient participer à l'Assemblée de la cité.  Trancher le nœud Gordien : résoudre un problème en tranchant. Alexandre le Grand = conflit, secret de famille. L'expression

"phédon","la république" qui sont des écrits complets, Platon a reproduit la mort de Socrate. né à Athènes au sein d'une famille aristocratique en 429, Platon mourra en 347 av. J.C. ilsera de'autre marqué par la guerre que son pays avait livré à sparte et avait vu celle-ci écraser sa ville natale. il ne supportera pas la condamnation de socrate et prit la fuite en direction de Mégare, une cité proche d'athène.craignant pour sa vie, il se rendra en egypte. il n'hésitera pas à rentrer en sicile où

intervenants comparent les institutions de leur cité d'origine. En effet la Grèce est divisée en cités indépendantes, possédant chacune leurs institutions propres. Il fut écrit vers 422 av. JC, lors de la guerre du Péloponnèse qui oppose Athènes à Sparte. Athènes rencontre des difficultés et les Athéniens remettent en cause leurs dirigeants et leurs institutions. 2. Les caractères du système politique athénien selon Thésée: -le peuple gouverne ; « elle n’est pas au pouvoir d’un seul homme »:

hellénistique un immense théâtre est édifié ainsi qu’un stade. Ces IG datent tous de la seconde moitié du IVe siècle donc fin de l’époque classique début de la période hellénistique. C’est ainsi que, juste après la lutte de l’hégémonie entre Athènes, Sparte et Thèbes (404-356) se développent les guérisons à Epidaure, et les témoignages sont établis durant la montée en puissance de Philippe de Macédoine en Grèce (357-336). Le culte d’Asclépios se développe, mais qui est-il ? Asclépios est le fils du

sociétés de Grèce du Sud car en cas de transhumance rapide, les femmes, les enfants et les vieillards resteront au village et géreront les biens pdt que les hommes partiront en transhumance (la tutelle légale des femmes = plus pesante à Athènes qu’à Sparte). La femme peut affranchir des esclaves toute seule à moins que ce soit fait en commun dans le cadre de la famille (Thessalie, Epire, Béroia où c’est l’ensemble des enfants qui renonce à toute propriété sur les esclaves). * Société duale. Structures

C’est probablement pour cela qu’il se rend maintes fois dans le Péloponnèse qui est le lieu de cette guerre. Comme Thucydide le précise dans la préface* de son œuvre, il commence à préparer sa trame alors que la guerre vient à peine d’éclater entre Sparte et Athènes en -431, il se vente d’en avoir prévu l’importance et les conséquences. Sa grande passion, la politique lui fut utile lorsqu’il rédigea des notes. Son jugement n’est pas influencé par son exil. Il fut rappelé à Athènes en -404 lorsque

d'art qu'il commandait. Dans un poème intitulé Le temple d'Éphèse,Victor Hugo trouvera des accents inoubliables pour évoquer l'unité d'inspiration des grandes cités grecques dont Athènes est le modèle: «Ma symétrie auguste est soeur de la vertu... Sparte a reçu sa loi de Lycurgue rêveur, Moi, le temple, je suis législateur d'Éphèse; Le peuple en me voyant comprend l'ordre et s'apaise; Mes degrés sont les mots d'un code, mon fronton Pense comme Thalès, parle comme Platon, Mon portique serein,

la menace perse, dont Athènes et Sparte, décidèrent d’unir leurs forces, lors d’une réunion à l’automne 481, dans le sanctuaire de Poséidon de l’isthme de Corinthe. Durant cette réunion, ils suspendirent leurs propres conflits internes ainsi que la guerre entre Athènes et Égine. Des trêves sont conclues et la ligue envoie des ambassades dans tout le monde grec pour chercher de nouveaux alliés à leur cause. Le commandement de l’armée grecque et alors confié à Sparte probablement à cause de la reconnaissance