Som

Est-ce conforme à l’éthique de la parole ? Il y a en fait une rhétorique démagogique qui abaisse les autres et une rhétorique qui élève les autres.  III - La parole est entendue de manière plus juste lorsqu’on sait mieux être à l’écoute. A- Nous ne sommes pas maîtres de nos paroles, nous pouvons être disciples du sens au sein de la parole. Ex : le poète, le musicien sont à l’écoute… L’inspiration n’est pas un produit de la volonté mais aussi le résultat d’un processus d’écoute. On peut être à l’écoute

Fiche de lecture : Introduction : Avant de pouvoir s’intéresser au contenu de « Ce qui nous somme » et à sa structure, il est important de comprendre les raisons et la symbolique de l’écriture de cet ouvrage. « Ce qui nous sommes » relatent les avis et réflexions de 30 intellectuels marocains suite aux événements du 7 au 11 Janvier 2015 à Paris. Dans un contexte international où règne l’incompréhension, l'exacerbation de la haine et l’omniprésence de l’amalgame, ces intellectuels nous proposent

Dissertation: Sommes-nous maîtres de nos paroles? Le langage est tout système de signes permettant une communication entre les hommes. Alors, avant de commencer nous allons définir, le mot maître et parole. Le mot maître en latin magister est "celui qui est le plus", comparé aux autres individus. C'est une personne qui exerce une autorité, mais aussi une domination. D'autre part, la parole est un mot ou ensemble de mots servant à exprimer la pensée. Donc, avec ces deux définitions, on pourrait

« Sommes-nous prisonniers de nos désirs ? » A travers cette question, il semble qu’on oppose la notion de liberté et de désir. Etre prisonnier c’est tout simplement par définition être privé de cette liberté, on considère d’ailleurs l’emprisonnement comme la punition ultime quand un individu n’est pas dans le droit chemin. Dans ce cas comment définir ces désirs ? Avant tout, il est bien nécessaire de les citer, à la manière d’Epicure qui classe tout d’abord les désirs comme ‘’naturels’’

Contrôle continue n°2 Dissertation Philosophie Générale L1 : Ne sommes nous sociables que par intérêt ? Perrin Océane « L'homme est un être sociable ; la nature l'a fait pour vivre avec ses semblables. ». Cette citation provient d’Aristote. Selon lui, l’homme est un animal sociable, c’est-à-dire que l’être humain vit parmi ses semblables en communauté, en société. Mais c’est aussi et avant tout un animal politique, c’est-à-dire qu’il ne devient homme parmi les autres qu’ en vivant dans

L'épreuve d'expression orale Durée de l'épreuve : 10mn de préparation et 5mn de prise de parole en continu et 5mn en interaction L 'élève tire une notion au sort et choisit de traiter une problématique vue en cours. Ce qui est attendu | Ce que l'on ne veut pas | Savoir utiliser les aspects les plus marquants des documents d'une problématique et faire des liens entre eux. Extraire le sens des documents être capable de réfléchir et donner du sens à ce qui a été vu en cours

|Fiche : LA GUERRE FROIDE (3) : 1979-1991 | |[pic] | |. Accentuation de la poussée soviétique : | |- En décembre 1979 l’URSS envahit brutalement l’Afghanistan.

Fiche de Révision Histoire Thème 1 : Croissance économique, mondialisation et mutations des sociétés depuis le milieu du 18e siècle. Chapitre 1 : Croissance & Mondialisation. I. L’apparition de la croissance économique. A.La croissance économique : La croissance : repose sur la production de biens, de services, de matières premières, de produits agricoles… * Il y a croissance lorsque la production est supérieure à celle de l’année précédente. On utilise la PIB pour mesurer la croissance

Dans la Bible, la Genèse décrit la chute de l’homme dans le pêché, rejeté du paradis pour avoir transgressé la loi divine. La femme a cédé à son désir de manger la pomme, et l’homme, tenté par la femme, cède à ce même désir, éveillé par le désir de la première. Ce récit sacré illustre la force du désir, capable de conduire l’homme à transgresser la loi suprême, la loi de Dieu. La femme et l’homme ont donc ici un comportement irresponsable. Le désir les fait déraisonner. Peut-il en être autrement

Alban Pellegris Les citoyens sont-ils les clients de l’Etat ? Parmi les « mesures à appliquer dès la libération du territoire » exigées par le CNR figurent « le retour à la Nation des grands moyens de production monopolisés, fruit du travail commun, des sources d’énergie, des richesses du sous-sol, des compagnies d’assurance et des grandes banques » et surtout « un plan complet de sécurité sociale, visant à assurer à tous les citoyens des moyens d’existence dans tous les cas où ils sont incapables