Solitude De Créon

personnage clé de la pièce, déterminée et mystérieuse, orgueilleuse et sensible ; Créon le roi de Thèbes, oncle d’Antigone, souverain besogneux et consciencieux, résigné ; Ismène, sœur d’Antigone, blonde et belle, éblouissante et heureuse, tout semble opposer les deux sœurs ; Hémon, fils de Créon et fiancé d’Antigone, il est fasciné par Antigone et révolté contre son père. Les personnages secondaires sont : Eurydice épouse de Créon et mère d’Hémon, le Page qui accompagne le roi dans plusieurs scènes, la nourrice

Thèbes, juste après la proclamation du décret de Créon, qui interdit les hommages funèbres à Polynice. Malgré qu' Ismène avait dissuadé Antigone de ne pas ensevelir le corps de son frère Polynice. Créon apprend d'un garde que le corps de Polynice a reçu malgré son décret, les hommages funèbres. Antigone est amenée devant Créon qui lui propose d'oublier l'affaire et ainsi lui donner la vie sauve, mais elle refuse et se révolte, elle veut sa mort. Créon la condamne donc à mort. Hémon vient supplier son

en 1942. - En 1944, Antigone est créé en février par André Barsacq au théâtre de l'Atelier. Cette pièce connaît un grand succès public mais engendre une polémique. Certains reprochent à Anouilh de défendre l'ordre établi en faisant la part belle à Créon. - Mort de Jean Anouilh en 1987. Antigone est une pièce, une tragédie. Le titre "Antigone" correspond au prénom du personnage principal. Antigone a été publié en 1946, aux éditions de la table Ronde. On peut remarquer que la premiere de

comme un fruit. Créon Le roi de Thèbes est un souverain besogneux .Il ouvrier du pouvoirs de Thèbes. Hémon C'est le fils de Créon. Le "jeune homme", fiancé d'Antigone n'apparaît que deux fois. Il est fasciné par Antigone Oui, Antigone et révolté contre son père Créon. Il fait preuve de beaucoup de candeur et semble avoir peur de grandir et de regarder les choses en face . Eurydice L'épouse de Créon, la mère d'Hémon. C'est "la vieille dame qui tricote", la femme de Créon, elle est bonne,

jeunesse et l’âge adulte, vit difficilement les problèmes de la lutte de la justice contre la tyrannie, la lutte du sacré et du profane. Ainsi elle deviendra l’allégorie de la Resistance, s’opposant aux lois instaurées par Pétain (et dans le mythe, par Créon). La partie étudiée est le prologue. Le prologue est la première partie d'une œuvre littéraire ou théâtrale servant à situer les personnages et l'action de l'œuvre, il a pour charge de faire entrer le spectateur dans l’illusion théâtrale. Dans le texte

au théâtre de l'Atelier à Paris. Représentée dans un Paris encore occupé, Antigone connaît un immense succès mais provoque une polémique.(Certains pensent que Créon est un dirigeant qui ne se soucie pas de la moral et qu'Antigone est une anarchiste) Contrairement à L'Antigone de Sophocle, le personnage tragique est Antigone et non Créon. Antigone est un des mythe reliés à la ville de Thèbes. Genre littéraire Ce n'est donc pas une tragédie classique car elle ne respecte pas les règles de la

d’enterrer le corps de son frère Polynice. Antigone représente les Résistants et Créon les occupants allemands. Quel est le rôle de cette scène dans le mythe ? La scène est présentée, à l’aide d’un dialogue pathétique, comme une parodie et comme une réécriture. ❋ ❋ ❋ Le dialogue pathétique de cet extrait reflète une mort imminente, la solitude et l’émotion. La mort imminente est présente dès le début avec «O tombeau

« pas assez coquette » par son entourage. Mais cela ne l'empêche pas d'avoir une volonté de fer (ce qui la poussera à affronter son oncle Créon en essayant d'enterrer son frère). Créon : frère de Jocaste , légitime roi de Thèbes après la mort des deux princes ennemis, Créon est un souverain âgé, réfléchi et courageux. Il nous est décrit comme étant seul ( « Créon est seul »), se consacrant ainsi entièrement à son règne dont il assume les sacrifices nécessaires comme la punition de Polynice ou l'exécution

Commentaire composé : Anouilh : Antigone : Conflit entre Antigone et Créon Texte étudié : Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944). Créon, roi de Thèbes, va devoir mettre à mort sa nièce Antigone parce qu'elle veut enfreindre la loi en enterrant son frère Polynice, traître à l'État. Créon, après avoir tenté de la dissuader, lui justifie sa décision par les contraintes du métier de roi. CRÉON, sourdement. - Eh bien, oui, j'ai peur d'être obligé de te faire tuer si tu t'obstines. Et je ne

(Langue familière : La nourrice, les gardes…) Indications temporelles: -Quatre heures du matin (première tentative d’Antigone d’enterrer le cadavre de son frère) -Midi (deuxième tentative d’Antigone) -Cinq heures (fin de la pièce) Les thèmes : La solitude, le bonheur, l’enfance et le devoir Figures de style : Des personnifications, des comparaisons, des métaphores, des antiphrases,…… Temps des verbes : Temps dominant : le présent. Emploi du conditionnel : scène Antigone et Hémon. Des notes sur